道理
指事物之条理及其总和。《韩非子·解老》：“万物各异理，而道尽稽万物之理”，“夫缘道理以从事者，无不能成者”，“夫弃道理而忘(妄)举动者，虽上有天子诸侯之势尊，而下有倚顿、陶朱、卜祝之富，犹失其民人而亡其财资也”。认为根据客观条理以从事，才能有所成就，否则，将亡国亡家。
指事物之条理及其总和。《韩非子·解老》：“万物各异理，而道尽稽万物之理”，“夫缘道理以从事者，无不能成者”，“夫弃道理而忘(妄)举动者，虽上有天子诸侯之势尊，而下有倚顿、陶朱、卜祝之富，犹失其民人而亡其财资也”。认为根据客观条理以从事，才能有所成就，否则，将亡国亡家。
?—93东汉时南匈奴单于。名屯屠何。胡邪尸逐侯鞮单于之弟。章和二年(88)伊屠于闾鞮单于宣死后，得立为单于。是时北匈奴内乱，屯屠何欲并北庭，上书东汉王朝请求征讨。后两次与东汉大将耿秉、窦宪率军出击，大
官名。隋初为司农寺京市署长官，置二员，正八品。大业三年(607)改置京师、东都诸市令五员，隶太府寺。京市署 官署名。隋代司农寺置，管理京师市易，设令二员，肆长四十员。大业三年(607)改置京师、东都凡
西汉置。治今河北隆尧县东。属巨鹿郡。东汉废。北魏太和十三年(489)复置，属南巨鹿郡(后改南赵郡)。隋仁寿元年(601)改名象城。
1089—1161金阿斯补水女真人，原名乙剌补。太祖时，奉使辽国，号为闸剌(行人)。太宗时，受命为传宣使，册封刘豫为齐帝。从宗弼攻和尚原。天眷时，为蒲州防御使，进行台尚书左丞。海陵王废行台，入为尚书右
又名骀上。在今山东滕州市东南。春秋邾国邑。《左传》襄公四年(前569)：“邾人、莒人伐鄫，臧纥救鄫侵邾，败于狐骀”，即此。
浏一作刘。东汉建安中分临湘县置。治今湖南浏阳市东北，因在浏水之阳得名。属长沙郡。隋开皇九年(589)废入长沙县。唐景龙二年(708)于故城复置，后移今治。属潭州。元属潭州路。元贞元年(1295)升为州
①辽封爵。会同二年(939)，太宗次子耶律罨撒葛受封。②元诸王封号。天历元年(1328)，钦察人燕铁木儿受封，授金印，以太平路(治今安徽当涂)为食邑。子唐其势袭封。
古国名。亦作尸利佛誓。七至十三世纪时故地在今苏门达腊岛，都今巨港。后迁至占碑。极盛时势力达西爪哇、马来半岛、加里曼丹西部，控制中国、印度、阿拉伯国家间交通贸易。俗信佛教。其地盛产黄金，对外贸易发达。与
又作赤诵子、赤松子舆、松子。相传为帝喾之臣，帝喾曾从其学。后世神仙家依托为上古仙人。
使职名。唐开元中置于中尚署，掌检校进奉杂作，多以少府监及诸司五品以上官充任，权在中尚令之上。天祐元年(904)省。