萧陶隗
①辽后族。述律氏。太祖淳钦皇后弟阿古只四世孙。又名谐里，汉名萧和。述律氏以萧为姓并取汉名，当始于此。名见出土萧德温墓志。②辽后族。字乌古邻。道宗咸雍初，任马群太保。群牧名存实亡，建言括录实数，著为定籍，畜产因之蕃息。大康初，为夷离毕。与萧兀纳谏止立耶律淳为嗣。出为权知东京留守。大安七年(1091)，为契丹行宫都部署。九年，拜西南面招讨使，被耶律阿思诬告免官。后起为塌母城节度使，未就任而死。
①辽后族。述律氏。太祖淳钦皇后弟阿古只四世孙。又名谐里，汉名萧和。述律氏以萧为姓并取汉名，当始于此。名见出土萧德温墓志。②辽后族。字乌古邻。道宗咸雍初，任马群太保。群牧名存实亡，建言括录实数，著为定籍，畜产因之蕃息。大康初，为夷离毕。与萧兀纳谏止立耶律淳为嗣。出为权知东京留守。大安七年(1091)，为契丹行宫都部署。九年，拜西南面招讨使，被耶律阿思诬告免官。后起为塌母城节度使，未就任而死。
书名。一作《续幽怪录》。唐李复言撰。有四卷、五卷、十卷本。系续牛僧孺《玄怪录》而作。所记多怪异事，间涉及时事。今有1982年中华书局出版点校本《玄怪录》、《续玄怪录》。
清末进步团体。光绪二十一年(1895)孙诒让倡设于浙江瑞安。意在合全国四万万人为一体，以广甄人才，厚积群力，志气专一，筋节灵通。名为尊孔振儒，实则保华攘夷。
在今江西贵溪市西南。本名应天山。南宋理学家陆九渊在此讲学，以山形如象改名，自号象山居士，学者称为象山先生。所著后人辑为《象山集》。
南宋宰相文天祥就义处。一说在今北京市东城区府学胡同西口，一说在今北京市宣武门迤南及广安门内外一带。据元王恽《玉堂嘉话》所载，“文天祥被戮于燕南城柴市。”则似应以后说为准。但具体地点仍有两种说法：一主即
见“左副都御史”。
穀)(?—1926清末满洲镶黄旗人，乌雅氏，字蔼人。光绪进士。累官内阁学士。光绪二十六年(1900)八国联军侵入北京，随慈禧太后与光绪帝逃西安，授兵部左侍郎。后任督办蒙旗垦务大臣，以筹边殖民为己任，其
?—1857清湖北兴国(今阳新)人，亦名定山，字竹坡。道光武进士。由广西桂林营游击，升任贵州镇远镇总兵。道光三十年(1850)在湘镇压李元发起义。咸丰元年(1851)率贵州、云南兵将赴广西参加镇压太平
法律名词。指越级申诉。自汉至清皆禁止越诉。《唐律疏议·斗讼》规定，越诉及受理越诉者，各笞四十。邀皇帝车驾于仪仗外俯伏及挝登闻鼓以申诉冤枉者不在禁限。《元史·刑法志》规定，告人罪者，自下而上，不得越诉;
科场称谓。即指科举考试中武会试之中式者。以区别于文科进士，故名。
见“保和大夫”。