续编绥寇纪略
书名。清叶梦珠辑。五卷。记张献忠、孙可望及永历奔缅甸等事，以续吴伟业《绥寇纪略》。纪事本末体，亦以三字标目，计目为蜀川沸、滇黔窜、争挟王、缅甸散，尚有附录记闻等。前有康熙二十七年(1688)自序。
书名。清叶梦珠辑。五卷。记张献忠、孙可望及永历奔缅甸等事，以续吴伟业《绥寇纪略》。纪事本末体，亦以三字标目，计目为蜀川沸、滇黔窜、争挟王、缅甸散，尚有附录记闻等。前有康熙二十七年(1688)自序。
书名。北宋韩琦等撰。二百卷。嘉祐八年(1063)十二月，诏修是书，王珪、贾黯、范镇为修撰，宋敏求、吕夏卿、韩维为检讨，韩琦提举。熙宁二年(1069)七月书成。起乾兴元年(1022)，止嘉祐八年三月，凡
官名合称。宋代御史台左巡使、右巡使、监祭使、廊下使、监香使合称。北宋前期置，神宗元丰改制罢。
1134—1173南宋温州永嘉(今浙江温州)人，字士龙，号艮斋。少时从伯父弼宦游，熟知南渡初事，又喜从老校退卒问岳、韩诸将兵间事。稍长后，从程颐弟子袁溉学。绍兴末，为鄂州武昌令，时金兵且至，他以保伍辑
西汉置。以在圜水(今秃尾河)之北得名。治今陕西神木县南。属西河郡。东汉末废。
唐贞观四年(630)置龙水县，北宋宣和初以境内有宜山改名。治今广西宜州市。历为宜州、庆远府、庆远南丹安抚司治。1949—1960年曾移治今市西北怀远。
“性”与“相”的合称。佛教名词。“性”指事物固有的、不可改变的本质或本体;“相”指事物显露在外部的形象。《大智度论》卷三十一：“性言其体，相言可识。”佛教内部对性、相有不同的解释，在中国可分为“空宗”
十六国后燕、北燕时辽西重镇。故城在今辽宁北宁市。曾为平州治。《资治通鉴》：东晋元兴元年(402)，“高句丽攻宿军，燕平州刺史慕容归弃城走”，即此。
即明湖广公安(今属湖北)人袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟。皆以诗文名，属公安派。
在今湖北老河口市东南。《续资治通鉴》：南宋绍兴三十一年(1161)，“金人以舟师攻茨湖，官军击却之”，即此。
?—前561春秋时吴国国君。名乘。相传为仲雍十九代孙，去齐之子。或称吴子寿梦。公元前586—前561年在位。吴国自他才开始称王，曾至楚观看诸侯礼乐，开始与中原诸侯国交往。晋士燮与齐、鲁、宋、卫、郑、邾