宋时居今四川南部及贵州的少数族。部族数十，一部族为一姓。宋初以来，以龙氏、方氏、张氏、石氏、罗氏为最著，号“五姓蕃”。与宋关系密切，奉职贡，受爵命。其俗椎髻左衽，或编发，畜牧无定处，各有君长。
?—534南北朝时吐谷浑王。呵罗真子。梁中大通二年(530)继立，遣世子向梁献白龙驹。
1078—1138宋建州浦城(今属福建)人，字宜叟。崇宁进士。高宗南渡，迁殿中侍御史，献战守四策。绍兴四年(1134)，奉命使金，与完颜宗翰(粘罕)等论事，不少屈。五年，知温州，是岁大旱，米价腾贵，用
即“无为”。
古代盛水器。用陶或青铜制成。一般为圆形浅腹，平底。青铜盘多与注水器盉或匜成组，用以盥洗。青铜盘流行于商代至战国，商代盘无耳，有圈足，内饰龟、鱼、龙等纹饰，有的在边沿上附铸鸟形;西周至春秋盘多双耳，圈足
女官名。隋炀帝始置，佐司灯掌内宫灯烛，昼漏尽一刻，与掌灯分察。参见“二十四典”。
魏晋时期的哲学用语。以江汉朝宗、星辰拱极的比喻，说明宇宙的本体、本源。“宗极”即“最根本”之意。裴頠《崇有论》：“夫总混群本，宗极之道也。”认为最根本的道是统括万有的，是宇宙的本体。沈约《神不灭论》：
官名。北宋政和三年(1113)，因以孝、悌、睦、、任、恤、忠、和“八行”取士，令诸州添差八行教授，以八行中选者充任。八年，令止许添差大藩，不预职事，后许以学生讲学。宣和二年(1120)
春秋齐地，在今山东阳谷县北。《左传》成公二年(前589)：“公会晋师于上鄍”，即此。
见“管天下”。