氤氲
一作絪缊。指阴阳二气的交感变化状态。《易·系辞下》：“天地氤氲，万物化醇。”认为天地间阴阳二气鼓荡不息，由此化育万物。张载《张子正蒙·太和》：“太和所谓道。中涵浮沉，升降，动静相感之性，是生絪缊相荡、胜负、屈伸之始。”此指元气自身不断上升、沉没，从而出现胜负、屈伸之运动状态。王夫之《张子正蒙注·太和》：“阴阳异撰，而其絪缊于太虚之中。”指包含阴阳两对立面之元气本体孕育着运动变化的生机。由此引申，在古代文学作品中，亦将气(光、色)之相融相荡状况称为“絪缊”。
一作絪缊。指阴阳二气的交感变化状态。《易·系辞下》：“天地氤氲，万物化醇。”认为天地间阴阳二气鼓荡不息，由此化育万物。张载《张子正蒙·太和》：“太和所谓道。中涵浮沉，升降，动静相感之性，是生絪缊相荡、胜负、屈伸之始。”此指元气自身不断上升、沉没，从而出现胜负、屈伸之运动状态。王夫之《张子正蒙注·太和》：“阴阳异撰，而其絪缊于太虚之中。”指包含阴阳两对立面之元气本体孕育着运动变化的生机。由此引申，在古代文学作品中，亦将气(光、色)之相融相荡状况称为“絪缊”。
又称辛酉政变或北京政变。清咸丰十一年七月十七日(1861.8.22)咸丰帝在热河(治今河北承德)病死，遗诏立其六岁子载淳继承皇位，并以怡亲王载垣、郑亲王端华、协办大学士户部尚书肃顺、御前大臣景寿及军机
即“朱厚炜”。
西周晚期青铜器。 原仅有盖著录，1980年器在山东滕县(今滕州)后荆沟一座墓葬中出土。盖器均饰瓦纹和窃曲纹一周，圈足饰重环纹，下有三小足。盖器有铭文一百五十二字，大意是：不�ᘃ
又译许孙。蒙古八邻部人。早年拥戴铁木真(元太祖)为蒙古部主。元太祖建蒙古国，封为千户那颜。因遇事无所隐讳，受命为*别乞，着白衣，乘白马，居上座，占卜年月凶吉。
书名。近人徐世昌主编，王树枏等编撰。四十卷，附《列女传》六卷。光绪初，王氏尝辑直隶人物为《北学师承记》，未成定本，年久大半散失。1914年，徐世昌为表彰清朝先哲，扶植纲常名教，乃邀王氏等编纂。1915
管形火器。用于清。以铸铁制造。长五尺五寸，重八斤十四两，装药一钱五分，铁砂子重八钱，身管长，口径小，重量轻，便于步骑兵使用。
①唐大中三年(849)以安乐州改名威州。治今宁夏同心县东北韦州。辖境约当今宁夏中卫县以东、同心县以北、吴忠市以南地区。后废。西夏置韦州。蒙古废。②本维州，北宋景祐三年(1036)以与潍州声相乱，改为威
705—778唐平州卢龙(今属河北)人。初为安禄山部将，禄山反，使为前锋，攻陷河洛。唐军收复洛阳，降而复叛。史朝义败，再降。广德元年(763)，由郑州刺史三迁至魏博节度使。计户口，重赋敛，自署将吏，厉
清政府在太平天国天京(今南京)城外建立的军营。咸丰三年(1853)，钦差大臣向荣率军一万七千余人从广西尾随太平军至天京城外，在孝陵卫建立江南大营，阻止太平军东下苏杭，与驻扬州城外的江北大营相呼应，围攻
?—933五代时党项人。夏州定难军蕃部指挥使。后梁开平三年(909)，族子定难军节度使彝昌为部将高宗益所杀，他被诸将推为留后。受后梁封，官检校司空、定难军节度使。进为检校太保，兼中书令，封陇西郡王。后