书名。清末王树枏撰。五卷。成于光绪二十四年(1898)。据《欧洲史略》、《万国通鉴》及有关史籍记载编成。简述欧洲巴斯革(今译巴斯克)、伊都斯干(今译伊特剌斯坎)、芬、拉伯(今译拉普)、亚利安(今译雅利安)、斯拉夫、鞑靼等古今民族源起、族属、分枝、风俗、分布和迁徙兴亡之迹，略加考释。书中评论欧洲各国政事得失，否定上帝造人及中国人种西来说，并依据进化论，强调弱而愚之旧民族，每不敌强而智之新民族，旧族唯有复兴方能生存发展。提出中国应亟图自新，以免遭列强侵略瓜分。但又主张保护君主政治制度。有《陶庐丛刻》本。
亦名步甲。清代八旗步兵之专称。满洲、蒙古每佐领下十八人，汉军每佐领下十二人，合组为八旗步军营，专司内城的防守巡缉事宜。
书名。元汪大渊撰。一卷。撰于至正己丑(1349)冬。原附于《清源(即泉州)续志》之后，后作者将此志单独刊行。有《知服斋丛书》刊本。所收地名计二百二十，其中九十九条系记载作者本人亲历的东西洋诸地，其余则
在今陕西宝鸡市西南。五代后汉乾祐元年(948)攻凤翔，蜀将安思谦救之，遣别将申贵趋模壁，设伏于竹林，即此。
1880—1911清湖北麻城人，字干臣。武昌经心书院肄业。光绪二十八年(1902)留学日本弘文学院师范科，与李书城等创办《湖北学生界》。因撰文批驳“忠君”思想，被停官费归国。在两湖及四川等地从事革命活
西藏地区唐中叶后主要毛织物品种。二上二下斜纹组织，属高档毛织物。名称始见于宋辽文献，又称霞㲲、红氆氇。用作贡品，及藏王、上层贵族。大喇嘛的法衣。用四叶棕框、四根踏杆的木织机织造，幅宽一市
①古代饮酒器。青铜铸成。器似爵，前后口沿均为尖锐状尾，无柱，腹侧有鋬可执，下有三锥形足，有的有盖，盛行于商至西周初。②酒的计量单位。据《敦煌遗书》有关酒帐，一角容量合十五升，四角为一瓮。
1638—1715清山东即墨人，字华野，一字瑞甫。康熙进士。初任吴江知县。后擢江南道御史。康熙二十七年(1688)，弹劾大学士明珠、余国柱结党营私。次年晋左都御史，又奏参少詹事高士奇、原左都御史王鸿绪
地名。在今湖北红安县北一百里天台山上。《元史·董文炳传》：蒙古宪宗九年(1259)秋，“世祖伐宋，至淮西台山寨，命文炳往取之”，即此。
①同“五声”。亦泛指音乐。如《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音。”《韩非子·十过第十》：“不务听治而好五音，则穷身之事也。”②古代音韵学名词。以喉、舌、牙、齿、唇各部位发音分别命名为宫、商、角、
孟子用语。指统一天下的理想政治方案。见于《孟子·梁惠王下》：“王曰：‘王政可得闻与?’”孟子对以文王治岐之法。认为“得民心”是政权存亡的基础。主张省刑罚，修教化，制恒产，遵农时，薄税敛，关市不征，尊贤