广东番禺(今广州)人，字星海，号节庵。清光绪进士，授编修。光绪十年(1884)中法战争中因疏劾李鸿章，遭降级调用。旋入张之洞幕，主讲广雅、钟山书院。二十一年参与议定上海强学会章程，然遵奉张之洞之意，干涉《时务报》宣传民主民权的论调。二十四年任《昌言报》主笔，攻击康有为、梁启超的变法主张。二十六年首倡为避难西安的慈禧太后等呈进方物。以端方荐任直隶州知州，由张之洞荐，召赴西安用为知府，擢安襄郧荆道、按察使、署布政使。三十二年面劾奕劻、袁世凯，遭呵责，引疾而退。宣统三年(1911)武昌起义后，自愿留守皇室陵寝。旋命在毓庆宫行走，为溥仪师傅。1917年参与张勋复辟。有《节庵先生遗稿》等。
梁鼎芬
佛教术语。指现象世界的精神性本体。与“事法界”相对。《华严法界玄镜》：“理法名界，界即性义，无尽事法同一性故。”认为现象世界虽千差万别，然其本体或本性皆“空”，因而具有同一性。故亦有本心、佛性、真如、
古代对因罪、因过被革职官员之称号。
1805—1860清浙江钱塘(今杭州)人，字鄂士，又字鹤墅，号仲乙。戴熙弟。增贡生。毕生研精历算，先后著成《四元玉鉴细草》、《勾股和较集成》、《船机图说》、《求表捷术》等，为中国近代数学研究的先导。亦
又作兀勒、斡罗、斡鲁。金女真部落姓氏。部人居按出虎水(今阿什河)之北及盖州(今辽宁盖州南)等地。入居中原后，改汉姓为石。
在今河南杞县东南十里。《资治通鉴》：唐至德元载(756)，安禄山将令狐潮围张巡于雍丘(今杞县)，巡遣将夜击之于白沙涡，大破之。“还，至桃陵，遇贼救兵四百余人，悉擒之”，即此。
阶官名。北宋政和二年(1112)重定武臣官号，改西京作坊使，东、西染院使，礼宾使置，正七品武阶官，属大使臣。清乾隆二十年(1755)改昭勇将军而置，为武职中绿营者正三品之封赠。三十二年，属八旗者正三品
887—959唐末五代豫章(今江西南昌)人，祖籍庐陵(今江西吉安)，字子嵩，初字昭回。好学有大志，喜纵横之说。李昪(徐知诰)在升州(今江苏南京)时，延为宾客。贞明三年(917)，劝昪移镇润州(治今江苏
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。为春官府典命下大夫属官，后改典命为大司礼，遂隶大司礼，北周保定四年(564)，改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官，员一人。正二命。下设治礼下士以佐其职。隋开皇
①三国吴置。治今浙江瑞安市。属临海郡。末帝孙皓改名安阳县。②南朝齐置。治今广东博罗县西北。属南海郡。梁、陈间废。唐初复置，属循州。贞观元年(627)废入博罗县。③隋废罗阳郡置，治今广东郁南县西。后改称
官名。东汉建安中曹操置，出征时督率诸将。职掌略同领军。三国蜀置。