斡失帖木儿
即“阿失帖木儿”。
即“阿失帖木儿”。
本台湾土著番社名。即今台北县北三芝乡驻地。因滨海有港湾可通商，亚于基隆，遂有此称。
官署名。元顺帝至元六年(1340)由艺文监改。次年隶翰林国史院。
秦汉时对散处巴郡、南郡境内诸少数民族(主要为廪君，即巴人后裔)的称呼。巴郡、南郡均战国秦时置，约当荆、梁、夔、巫之地。即今四川东北部、重庆大部与湖北襄樊以南，荆门、洪湖以西地区。
亦称符箓派。道教中以符箓驱鬼治病的各派之通称。包括太平道、五斗米道等。张陵、张角为其代表人物。以《太平经》为经典，崇奉老子，杂以巫术，通过“符水咒说以疗病”等神秘的教义，旨在谋求人世的太平之治，主张不
掌符节之小吏。战国置。《墨子·杂守》：“守节出入，使主节必疏书，署其情，令著其事，而须其还报，以参验之。”孙诒让注：“主节，小吏，掌符节者。”唐代亦置，隶门下省符宝郎，掌守幡节，十八人，流外七品，分番
①隋开皇十八年(598)，改浮阳县置。治今河北沧县东南东关。属渤海郡。唐至金为沧州治。元移治长芦镇，即今沧州市。明洪武元年(1368)废入沧州。 ②唐武德四年(621)置。治今河南中牟县西。贞观元年(
秦频阳(今陕西富平东北)人，字典。王翦之子。秦王政兼并六国时，奉命率兵先后攻楚、灭魏、平定齐国，以功封武通侯。统一后，曾从秦始皇东巡。
即“晋惠帝”。
殷代重要铸铜遗址。1959年发现于河南安阳殷墟小屯，面积约1万平方米。发现有与冶铸有关的建筑遗址、熔炉残壁、木炭和大量泥范。泥范多用以铸青铜礼器、最大一块方形泥范残长达1.2米。该遗址自武丁早期沿续至
先秦为地方正职政务官名称，秦汉以后为朝廷各机构及地方行政长官或次官名称。