成皋
古邑名。春秋郑虎牢邑，后名成皋。战国属韩。在今河南荥阳市西北汜水西。《史记·秦本纪》：庄襄王元年(前249)，“使蒙骜伐韩，韩献成皋、巩”;《李斯传》：秦惠王用张仪之计，“东据成皋之险”，均即此。西汉置县。
古邑名。春秋郑虎牢邑，后名成皋。战国属韩。在今河南荥阳市西北汜水西。《史记·秦本纪》：庄襄王元年(前249)，“使蒙骜伐韩，韩献成皋、巩”;《李斯传》：秦惠王用张仪之计，“东据成皋之险”，均即此。西汉置县。
官署名。辽代为南面官，会同元年(938)，皇都(今内蒙古巴林左旗南波罗城)更名上京，置留守司，统领上京军民政事，治临潢府。置留守行临潢府尹事、副留守、判官、推官等职。金于天眷元年(1138)在会宁府设
太平天国在安徽枞阳镇召开的军事会议。(1)清咸丰六年(1856)十一月，因清军围攻桐城甚急，太平军守将李秀成派人向陈玉成求救。陈、李在枞阳会商解救桐城的计划，即先由李秀成回守桐城正面，陈玉成引军东进，
亦作红阳教、宏阳教。明清时代秘密宗教。初创时称混元教。明万历二十二年(1594)时北直隶曲周人韩太湖(号飘高祖)所创，一说为山西洪洞人高阳所创。教义中宣扬“红阳劫尽，白阳当兴”的劫变思想。初多在京畿一
元朝对西夏民族音乐的称呼。以西夏故地称河西而得名。蒙古王朝初期，接纳西夏进士高智耀建议而采用此乐，为蒙、元制乐之始。元世祖至元七年(1270)以后，每年于大明殿启建白伞盖佛事，即用仪凤司掌管的汉人、回
官名。清光绪三十四年(1908)各省陆续设置。每省一人，管理全省农工商矿及各项交通事务。就所管地方设立劝业公所，分总务、农务、工艺、商务、矿务、邮传六科，各有科长、副科长、科员等官。督率各员每日入所办
见“李广①”。
清代官缺补授方法之一。即经过考试后方可补授。京官司员以下，除留授、调授、拣授、选授外，特殊者考授。如国子监助教、翰林院孔目、笔帖式等，由部派大臣考试，拟正陪交部引见。
官名。朝官之官阶低于官职者，于官称上加“守”字。辽代之守中书令为加给官员的尊称，非实任。元世祖中统三年(1262)，真金封燕王，守中书令。至元十年(1273)立为皇太子，仍兼中书令，去守字。
见“张角”。
即“克烈”。