恭奴
即匈奴。新莽天凤二年(15)改号匈奴为恭奴,以屈辱之。参见“匈奴”。
即匈奴。新莽天凤二年(15)改号匈奴为恭奴,以屈辱之。参见“匈奴”。
官名。东汉兴平年间曹操置,三国魏、吴,晋,十六国前燕、前秦、后凉、后秦,南朝宋、齐,北魏及高昌沿置。南朝宋为五武将军之一。南朝梁置期门将军以代此职。魏、晋、宋皆为四品,北魏太和十七年(493)定为四品
在今甘肃宕昌县西。因宕昌羌所居得名。
1852—1894清福建侯官(今福州)人,字益堂。早年入福州船政学堂。光绪三年(1877),赴英国海军学校习驾驶。三年后回国,历任威远练船管带、海军中军左营副将及济远舰管带。二十年率舰护送运兵船赴朝鲜
1853—1921清满洲正黄旗人,字伯轩。举人出身。清光绪二十二年(1896)任内务府大臣兼工部侍郎。庚子后升理藩院尚书,旋调礼部。三十二年升军机大臣。由协办大学士历转文华殿大学士,又任宪政编查馆参预
1569—1640明浙江会稽(今绍兴)人,字弘载,号麟武。万历进士,选庶吉士。有文才,与钱龙锡、钱谦益、钱士升齐名,时称“四钱”,天启中累官礼部右侍郎,后遭魏忠贤诬陷,去职。崇祯元年(1628)召为礼
中国少数民族之一。自称鄂温基(即鄂温克),亦作艾温克、埃文克。山林中的人之意。与鄂伦春互称特额,鄂温克语河边的人之意,以别于住在山上驯鹿的鄂伦春。因居地不同,又分别被称为索伦、通古斯、喀穆尼、雅库特。
佛教术语。指现象世界的精神性本体。与“事法界”相对。《华严法界玄镜》:“理法名界,界即性义,无尽事法同一性故。”认为现象世界虽千差万别,然其本体或本性皆“空”,因而具有同一性。故亦有本心、佛性、真如、
清代禁卫军之一。天聪八年(1634)以巴牙喇营前哨兵为噶布什贤超哈,顺治十七年(1660)定汉名为前锋营。其职掌是:常日在紫禁城内外轮流值班守卫;皇帝出巡则警跸宿卫;皇帝阅兵则充列首队,夹护军以列阵。
古代封给官员高于本秩的官衔,称加衔。无职掌,无员限,无专授,实为虚衔。凡宣力中外,劳绩懋著之大臣,则可奉特旨加衔,作为兼官、加官或赠官,以示尊崇。清制,以太师、太傅、太保(正一品),少师、少傅、少保(
官名。西汉武帝置,为中书谒者令副贰,由宦官充任,属少府。