隋赵郡柏人(今河北隆尧西南)人。僧人。俗姓李。出自大族。年十岁出家，法名道江。十四岁为北齐后主讲《仁王经》。后北周武帝排佛，以博学仍延入内殿，为通道观学士，陪侍讲论《易经》、《老子》、《庄子》。外假俗衣内着僧服，更名彦琮。大定元年(581)，再次落发。入隋，与文帝过从甚密。开皇三年(583)，撰《辨教论》，斥道教妖妄。十二年，入京住大兴善寺，执掌翻译佛经。仁寿二年(602)敕撰《众经目录》，寻又撰《西域传》，将《舍利瑞图经》、《国家祥瑞录》译为梵文，付天竺僧人带回本国。大业二年(606)，住洛阳上林园翻经馆，披阅由林邑(今越南中南部)所获佛典，撰目录五卷。著有《达摩笈多传》四卷、《辨正论》、《僧官论》等，又与裴矩纂修《天竺记》。译经凡二十三部、一百余卷。
西汉置。治今河北元氏县西北故城。为常山郡治。三国魏属赵国。北魏属赵郡。北齐省。隋开皇六年(586)复置。隋末移治今县。唐属赵州。五代汉改属镇州。宋金属真定府。元属真定路。明清属真定府。
辽北面属国官署。用以统治于阗属国。《辽史·百官志》：“辽制，属国、属部官，大者拟王封，小者准部使，命其酋长与契丹人区别而用，恩威兼制。”
官署名。宋初，以史馆、昭文馆、集贤院为三馆，掌修史、藏书、校书，称为西馆。太平兴国二年(977)修建三馆书院，次年赐名崇文院，迁贮西馆书籍。端拱元年(988)，又就崇文院中堂建秘阁，仍与三馆总称崇文院
外商企业。清光绪八年(1882)由英商创办于上海。资本二十万两。有缫丝机二百台，工人数百名。
汉代官吏升迁制度。即官吏以累计功绩取得升迁的资格。《汉书·周仁传》：“景帝为太子时，为舍人，积功迁至太中大夫。”
在今河南济源市东北五龙口，为沁水上堰水工程。相传秦时所筑，以枋木为门，故名。三国魏文帝时河内典农司马孚重修，垒方石为门。唐、元均有修治，引沁水以溉河内、济源、温县、武陟等县农田。
中国少数民族之一。自称山哈。来源说法不一：一说与瑶族同源于汉晋时武陵蛮;一说为古越人后裔;一说由南蛮一支发展形成;一说与春秋战国时徐夷有渊源关系。隋唐时泛称蛮僚、峒蛮。宋始称畲民或輋民，明清因之。现称
?—835唐人，字鲁玉。元和进士，又登宏词科。任监察御史。与宰相李逢吉善。长庆末以职方郎中知制诰，转御史中丞。宝历二年(826)，为河南尹，惩杀内厩小儿扰民尤暴者，远近畏服。太和四年(830)，宰相宋
?—37东汉初琅邪东武(今山东诸城)人，字惠公。父理，为当世名儒。少传父业，教授数百人。曾任绣衣执法。后为更始政权平原太守。刘秀称帝后，以名儒征拜尚书，奉诏典定旧制。旋迁司直，行大司徒事。光武帝出征时
明初福建人，号云居山人。善绘人物、山水，师法吴道子、李思训，以运笔纤细、流畅见长。洪武间应选赴京。为人倔傲，驸马都尉王恭曾逼其画像，乃投笔大哭而去。