寨老
侗族族姓或村寨之长，侗族称宁老或样老。自然形成。其职能为调解寨内或族内日常纠纷，代表本族本寨与外界联系。平时从事生产，有事出面调处，无固定报酬及特殊权益。部分壮族村社亦有寨老，壮语称“波板”，意为“村父”，职能同上。
侗族族姓或村寨之长，侗族称宁老或样老。自然形成。其职能为调解寨内或族内日常纠纷，代表本族本寨与外界联系。平时从事生产，有事出面调处，无固定报酬及特殊权益。部分壮族村社亦有寨老，壮语称“波板”，意为“村父”，职能同上。
即“秃麻”。
南北朝时奴仆之一种。指昆仑国人定居中国后充当奴仆者。昆仑国指今越南南海中之昆仑岛，或指非洲。时昆仑舶往来中国较为频繁，其人形长，皆卷发而黑身。东晋会稽王司马昱无子，时织纺婢媵中有李陵容者，黑而长，宫人
即“阿剌知院”。
书名。清施国祁撰。二卷，《又札》一卷。施氏《金史详校》刊刻之前，以该书“义琐文繁”，因节抄二百余条，更是名，以便浏览。其后又作补充，即《又札》。是书集中了《金史详校》比较精彩的部分。有嘉庆十七年(18
书名。清崔舜球撰。二卷。因其曾以进士入翰林，故名。是书《都门杂记》一卷，所述多京朝掌故。光绪十四年(1888)刊行。
在今湖北襄樊市东南。唐孟浩然作有《夜归鹿门歌》诗。南宋咸淳五年(1269)，蒙古将阿术围樊城，军于鹿门，即此。
约前305—前240亦称驺衍。战国时齐国人。稍晚于孟子。为阴阳家代表人物。好谈天文，因其语“闳大不经”，时人称为“谈天衍”。居稷下，曾游魏、赵、燕等国，备受诸侯礼遇。燕昭王“请列弟子之座而受业，筑碣石
见“蓝帽回回”。
报纸名。清光绪三十三年三月(1907.4)在南昌创刊，前身为九江《江报》。李之鼎经理，官府拨款津贴，派销全省。立言反动，敌视革命，被《民呼日报》斥为“日日殃民报”。宣统三年闰六月初一日(1911.7.
1366—1408明吴(今江苏苏州)人，一作斯温，字叔雍。以国子生署刑部主事，累官北平(今北京)按察副使。“靖难”之役中，署大兴县事，助燕王守北平。永乐元年(1403)以守城功擢刑部侍郎，改吏部左侍郎