堂阳县
西汉高帝十一年(前196)封孙赤为堂阳侯,以在堂水之阳得名。属巨鹿郡。景帝中六年(前144)改为县。治今河北新河县西北。更始二年(24),刘秀自信都攻取堂阳,即此。东汉属安平国。西晋废,后复置,北魏改属长乐郡。北齐废。隋开皇十六年(596)复置,属信都郡。唐属冀州。五代晋改为蒲泽县,汉复旧。北宋皇祐中废。
西汉高帝十一年(前196)封孙赤为堂阳侯,以在堂水之阳得名。属巨鹿郡。景帝中六年(前144)改为县。治今河北新河县西北。更始二年(24),刘秀自信都攻取堂阳,即此。东汉属安平国。西晋废,后复置,北魏改属长乐郡。北齐废。隋开皇十六年(596)复置,属信都郡。唐属冀州。五代晋改为蒲泽县,汉复旧。北宋皇祐中废。
十六国后秦置。治今陕西黄陵县南。西魏大统九年(543)移治杏城(今黄陵县西南),为北华州治。后为鄜州治。隋开皇九年(589)改为内部县。大业三年(607)移治今黄陵县南沮河南岸。唐武德二年(619)复
?—224三国时吴郡(治今江苏苏州)人,字子俅。吴郡太守朱治用为郡吏,选曹尚书张温以为选曹郎。温迁太子太傅,代温为尚书。时以郎署混浊清杂,多非其人,因多扬人之失以贬其位。又坚拒同郡陆逊、逊弟瑁及侍御史
全称《与诸道人辨宗论》。篇名。晋宋间谢灵运著。为讨论关于“成圣”、“成佛”之道的争辩文章。时名僧竺道生倡导“顿悟成佛”新论。谢灵运承其说,指明此论取释学之“能至”和儒学之“一极”,实为二学之调和。竺道
西周建筑遗址。位于今湖北蕲春毛家嘴,1958年发掘,遗址面积约三万平方米,为西周初木结构建筑,在大、中、小三处水塘底部发现,估计其范围超过五千平方米。在中型水塘发现的形制较清楚,计有木柱一百零九根,排
即“鄢①”。
孔子用语。指认识天命。《论语·尧曰》:“不知命,无以为君子也。”《为政》:“五十而知天命。”认定人生的穷达荣辱,生死祸福,均受天命支配,而唯有道德高尚、阅历丰富之人,才能认识天命。
即今内蒙古察哈尔右翼前旗北黄旗海。《辽史·天祚皇帝纪》:保大二年(1122),天祚帝闻金师将出岭西,遂趋白水泺,即此。
秦置盱台县,西汉改台作眙。治今江苏盱眙县东北盱眙山之侧、淮水之滨。《说文》:“盱,张目也;眙,直视也。”《读史方舆纪要》谓以城居山上,可以瞩远而名。西汉为临淮郡都尉治。武帝封江都易王子蒙为盱眙侯。东汉
新莽末年长陵(今陕西咸阳东北)人,字惠孟。隗嚣割据河西时,任大将军。劝说嚣北收西河、上郡,东收三辅,据函谷关自守。旋率兵侵三辅,为东汉大将冯异等击败。建武八年(32)光武帝率诸将西征,乃入蜀求救,与汉
唐洛阳(今属河南)人。太宗时,为黄水令。贞观十七年(643),中天竺摩揭陀国王尸罗逸多(戒日王)使者回国,以副使随卫尉丞李义表伴送。历西域百余国,十九年正月至王舍城。次年回国。二十一年又为正使,至中天