吉阳矶
地名。在今安徽东至县西北长江边。唐天复三年(903)，杨行密召李神福自鄂州东下，至吉阳矶，即此。
地名。在今安徽东至县西北长江边。唐天复三年(903)，杨行密召李神福自鄂州东下，至吉阳矶，即此。
亦作赏羌或当羌。西汉滇王名。元狩元年(前122)，阻汉使往通身毒(今印度)，二年，武帝发巴蜀兵临滇。滇王举国降，请置吏入朝，汉以其地置益州郡(治今云南晋宁东)，赐“滇王之印”，复长其民。
亦称事功之学。与理学重义轻利相对立的思想体系。南宋时以陈亮为首的永康学派和以叶适为首的永嘉学派均倡言此学。认为：“盈宇宙者无非物，日用之间无非事”(《龙川文集·书经》)，宣称理者为“物之理也”(《水心
官名。原意为学者、文人，或在学之人。魏、晋、南北朝皆置为职官，以文学之士充任，掌典礼、编纂、撰述、修史之事，为文学侍从之臣。唐代弘文馆、崇文馆、集贤院置，由官员中选文人学者兼任，五品以上官为学士，六品
匈奴官名。分左、右，位在左右骨都侯之下，由异姓贵族充任。
地名。即今云南勐海西南之打洛。元属云南行省车里军民总管府。地近八百媳妇国。《招捕总录》有车里土人浑弄于元贞二年(1296)兴兵，欲攻其地的记载。
南宋钟离(今安徽凤阳东北)人，字移孝。结寨韭山(今安徽定远西北)，垒石为城，周围四里，其外又作大寨七里，与乡人共同坚守，抗击金兵。有众万人。建炎四年(1130)归宋将刘位节制，被任为左军统领官。
书名。明赵献可撰。六卷。初刊于万历四十五年(1617)。崇祯元年(1628)重刊本，题作《医无闾子医贯》三卷。作者推崇薛己的温补学说，并发挥其命门之说，认为命门为人身至宝，应以保养“命门之火”的论点贯
见“提领官田所”。
即“槐”。
北宋太平当涂(今属安徽)人，字功父。少有诗名，见赏于梅尧臣。举进士。熙宁中，知武冈县，签书保信军节度判官。王安石变法，他奏请国事专听安石处画，有异议者，虽大臣亦当屏黜，为安石所不满，遂以殿中丞致仕。后