卫尉丞
官名。秦、汉、魏、晋、南朝皆置一员，为卫尉副贰，协掌宫门禁卫。西汉秩千石，东汉秩比千石，魏、晋、宋七品，梁四班，陈八品。北魏增置少卿为卫尉副贰，丞降为佐官。太和十七年(493)定为从五品中，二十三年改从六品。北齐置卫尉寺，以卿、少卿为长贰，以丞管理本寺日常事务，从六品。隋、唐、五代沿置，皆置二员，隋从六品，唐从六品上。掌判寺事，辨器械出纳之数。辽代南面官亦有之。北宋设一人，为寄禄官，用以表示品级、俸禄，无具体职掌。元丰改制后，始改为职事官，参领寺务，正八品。南宋建炎三年(1129)罢。
官名。秦、汉、魏、晋、南朝皆置一员，为卫尉副贰，协掌宫门禁卫。西汉秩千石，东汉秩比千石，魏、晋、宋七品，梁四班，陈八品。北魏增置少卿为卫尉副贰，丞降为佐官。太和十七年(493)定为从五品中，二十三年改从六品。北齐置卫尉寺，以卿、少卿为长贰，以丞管理本寺日常事务，从六品。隋、唐、五代沿置，皆置二员，隋从六品，唐从六品上。掌判寺事，辨器械出纳之数。辽代南面官亦有之。北宋设一人，为寄禄官，用以表示品级、俸禄，无具体职掌。元丰改制后，始改为职事官，参领寺务，正八品。南宋建炎三年(1129)罢。
周人。生活于周公之后。《周髀算经》载其答荣方问，认为日月之高大、星宿之远近、天地之广袤，“皆算术之所及”。算学的“道术”“言约而用博”，而“能类以合类，此贤者业精习智之质也”，是为中国古代数学研究、著
官名。北齐置。长秋寺次官，员一人，四品上，任用宦者。
左司、右司合称。参见“左司”、“右司”。
书名。清奎斌撰，杭阿坦为其姓氏。十二卷。是书系奎斌光绪年间历任山西、湖北巡抚和察哈尔、热河都统时所上奏稿，大都涉及当时的吏治民生及办洋务事。光绪二十八年(1902)刊行。
秦始皇三十三年(前214)统一南越(粤)后置，以番山、禺山得名。在今广东广州市仓边街附近。秦末龙川县(今龙川县西)令赵佗割据岭南，自立为南越王都此。秦汉至南朝为南海郡治。为岭南地区重要都会。东汉建安十
五种兵器。解释不一：(1)《周礼·夏官·司兵》：“司兵掌五兵五盾。”郑玄注引郑司农云：“五兵者，戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”又：“军事，建车之五兵，会同，亦如之。”郑玄注：“车之五兵郑司农所云者是也，
书名。元苏天爵编。七十卷。原作《国朝文类》。《四库全书》本改题今名。所录诗、文八百余篇，起自元初，迄于延祐，按文体分为四十三类，故名。编者旨在保存文献，全书收诏制、奏议、碑传行状多达二百三十余篇，为研
官名。三国吴孙权黄龙元年(229)置。
满语，意为主、主人、主子、君主、宗主、皇帝。一作厄真、阿真、额巾，均同音异译。官名。原为阿哈(奴仆)的对称。后金时，八旗组织中有牛录额真(佐领)、甲喇额真(参领)、梅勒额真(副都统)、固山额真(都统)
官名。南朝梁置。天监七年(508)定为武职二十四班中的十二班，大通三年(529)定为十武将军之一，为武职三十四班中的二十一班。陈沿置，改为拟六品，比秩千石。