伯子杼
即“杼”。
即“杼”。
天文学名词。又称浊氛、浊。指地平线附近空中之气，能影响到所见天体的颜色变红，并使天体上下之间的距离变大。《隋书·天文志》记后秦天文学家姜岌讨论日初出、将入时与日中时人目所见太阳颜色与大小不同的原因的话
战国时魏国人。魏昭王三年(前293)，韩、魏联军与秦战于伊阙(今河南洛阳南龙门)，大败。魏使公孙衍卑辞割地于秦以求和。他自荐于魏王，言只割公孙衍将割之地的一半就可与秦媾和。见《战国策·魏策一》。
155—220东汉末沛国谯县(今安徽亳州)人，字孟德，小名阿瞒。曹嵩之子。少机警，任侠放荡，不治行业。年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉。后任骑都尉，参与镇压黄巾军。迁济南相，奏免贪吏，禁断淫祀。征为东
隋以前鄜亦作敷。北魏置。治今陕西洛川县东南鄜城。属鄜城郡。隋大业初属上郡。唐属坊州。唐末李茂贞置翟州治此。五代梁开平三年(909)改为昭化县，唐同光元年(923)复为鄜城县。属鄜州。蒙古至元四年(12
亦称楼船卒。秦汉兵种之一。属征兵。据应劭《汉官仪》，西汉初年高祖命天下郡国征选材官、楼船等，各有员数。每年八月，由郡国长官会同都试，评定殿最，江淮以南诸郡国多有楼船士，随时听从征调。武帝时，杨仆为楼船
官名。秦置，掌祭祀祝祷等，属奉常。西汉初沿置，景帝中元六年(前144)改称祠祀。武帝太初元年(前104)又更名庙祀。东汉复置，掌大祭祀时宣读祝文和迎神、送神等，秩六百石，隶太常。魏、晋、南朝宋皆七品，
书名。清末傅云龙撰。十卷。光绪十三年(1887)，傅氏奉命出游日本、美国、秘鲁、巴西、加拿大、古巴诸国，十五年正月抵巴西。诹事译文，历地摹图，撰成是书。分天文、地理、国系、风俗、食货、考工、兵制、政事
工艺名。指以彩绘、刺绣、染色、印花等多种工艺技术为织物及服饰施以色彩及纹样，以增加美感。最早见《尚书》：“以五彩彰施于五色。”
书名。清梁玉绳撰。三十六卷。作者将《史记》援引之书与史文对照，又据先秦诸子及《风俗通》、《白虎通》、《越绝书》等与史相证。历时二十年，五易其稿，于乾隆四十八年(1783)成书。对三家旧注错误，多所纠正
据《说文》、《水经》故道自今河南开封市东北分阴沟即狼汤渠水，东流至今商丘市北，下接获水。自晋以后被认为是汴水的下游，“汳”名遂废弃不用，通称汴水。一说“汳”即“汴”本字，魏、晋人恶其“反”字，改从“卞