亦力撒合
?—1295
元唐兀人。随父阿波古事诸王阿鲁忽，居西域。至元十年(1273)奉诏宿卫，掌服御事。尝奉使河西还，擢河东提刑按察使，进南台中丞，为官正直，以弹劾诸王贪赃官吏而名于世。世祖赐宝刀令“以镇外台”。二十一年改北京宣慰使。二十三年为辽阳行省参知政事。世祖亲征，为掌运粮储，军供无乏，加左丞。二十七年，命尚诸王算吉女，亲为资装以送，赠玉带，改四川行省左丞。成宗即位，其年入朝，卒。
元唐兀人。随父阿波古事诸王阿鲁忽，居西域。至元十年(1273)奉诏宿卫，掌服御事。尝奉使河西还，擢河东提刑按察使，进南台中丞，为官正直，以弹劾诸王贪赃官吏而名于世。世祖赐宝刀令“以镇外台”。二十一年改北京宣慰使。二十三年为辽阳行省参知政事。世祖亲征，为掌运粮储，军供无乏，加左丞。二十七年，命尚诸王算吉女，亲为资装以送，赠玉带，改四川行省左丞。成宗即位，其年入朝，卒。
土司名。元置，治今广西南丹县西北六寨。后废。
1837—1882清云南大关厅(今大关)人，原名大明，字少西。咸丰年间曾参加云南农民起义，后降清军，从千总擢至总兵。同治元年(1862)太平军石达开部被围于四川大渡河紫打地(今安顺场附近)。他率部堵截
书名。容又作臾。撰者不详。《汉书·艺文志》著录三篇，并谓“图一卷。黄帝臣，依托”。列于兵阴阳家。《世本·作篇》曰：“臾区，占星气。”即观察星辰运行，预言人间祸福。可能是讲占星术的书。久佚。
北宋著名书院之一。在今湖南长沙市西岳麓山抱黄洞下。宋太祖开宝九年(976)，潭州太守朱洞造讲堂五间，书斋五十二间。真宗咸平二年(999)，潭州太守李允则扩大规模，学生达六十余人。国子监赐诸经释文、义疏
十六国时上党泫氏(今山西高平)人。本姓弓，后为前秦并州守将张平养子。永兴二年(358)，投苻坚，任武贲中郎将。淝水战败后，坚使守并州。坚死，迎苻丕入晋阳即帝位，官至太尉。
亦称西藏佛教，俗称喇嘛教。中国佛教的一支。主要形成和发展于藏族地区。藏传佛教文献将其发展分为“前弘期”与“后弘期”两期。“前弘期”始于公元七世纪初佛教传入，终于九世纪中叶赞普达磨灭佛。此期，印度僧人寂
?—502北魏上谷居庸(今北京延庆)人，字季文。初为南朝宋员外郎。皇兴中，魏征南大将军慕容白曜平青、齐诸州时降归北魏，授兼著作郎。孝文帝时，转谒者仆射，寻加威远将军，领主客令。宣武帝初，加辅国将军，仍
①应时之雨。《礼记·孔子闲居》：“天降时雨，山川出云。”②江南民间将夏至后十五日称为时，分为三段，称“三时”，夏至至小暑之间的连阴雨称为“时雨”，对插秧有利。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“六月必有三时雨
?—974北宋磁州武安(今属河北)人。少以武勇隶周太祖麾下，后从世宗征北汉、淮南，屡立战功，转都虞候，迁控鹤军都指挥使。宋建隆元年(960)，以翊戴功，擢龙捷左厢都校。同年，从征李筠、李重进。次年，任
1693—1742清湖南武陵(今常德)人，字孟班，一字骏骧。康熙进士，授翰林院编修。雍正初入值南书房，督陕西、顺天学政。雍正九年(1731)擢奉天府尹，取消杂派，严禁属吏中饱渔利。时内务府欲拨退圈地，