中州人物考
书名。明末清初孙奇逢撰。八卷。是书为作者晚岁居夏峰村时所撰，所收二百余人，均系明代河南人。分理学、经济、忠节、清直、方正、武功、隐逸七类，每类又以世次为序。各人传赞详略不等，由于史料无征，少的仅一行，并不以详略定褒贬。末卷《补遗》、《续补》，实为七类之外无所归从之人物。最后尚有列名而无传者三十四人。书前冠有自序。
书名。明末清初孙奇逢撰。八卷。是书为作者晚岁居夏峰村时所撰，所收二百余人，均系明代河南人。分理学、经济、忠节、清直、方正、武功、隐逸七类，每类又以世次为序。各人传赞详略不等，由于史料无征，少的仅一行，并不以详略定褒贬。末卷《补遗》、《续补》，实为七类之外无所归从之人物。最后尚有列名而无传者三十四人。书前冠有自序。
指对官员的称呼超过实际官衔。宋初，殿直、承旨差出者称司徒，京朝官不分品秩高下一律呼为郎中。淳化元年(990)，规定台省官只许呼本官，太常博士以下并京官至大理评事不得呼郎中，诸司使、诸卫将军不带遥郡者及
即“巴丘城”。
清代监押漕粮运输的制度。清制，卫所军丁输送漕粮必须有押运官随船督押监运，约束运军，防止偷盗、搀和、失火、停滞等弊。山东、河南由粮道简委管粮通判为押运官，随船到通州;江淮以南诸省，则用监兑官押运漕船至淮
?—1864清贵州盘县人。回族。咸丰八年(1858)，与阿图在大坡铺清真寺聚众起义。安龙、兴仁一带回、苗、布依及汉族纷纷响应，形成以回族为主的各族农民军。在太平军和云南回族农民军支援下，连克兴义、册亨
?—1759清新疆喀什噶尔(今喀什)人。伊斯兰教白山派和卓玛罕木特幼子，人称“小和卓”。初被准噶尔羁于伊犁。乾隆二十年(1755)，清军征准噶尔至伊犁时投诚，旋从阿睦尔撒纳叛。二十一年率部众潜归南疆，
北宋时，军队实行更戍法，轮流出戍各地。出戍军由总管统辖者，称驻泊。废更戍法后，驻泊无固定含义。
祭祀名。积聚柴薪，上加牲体，焚燎以祭。《周礼·春官·大宗伯》：“以槱燎祀司中、司命、飌(风)师、雨师。”
宋代县役之一。分隶县令、主簿和县丞。掌追催赋税公事，兼催城郭征科。往往以催督赋税为名，监系百姓，以觅厚赂。一般差第二、三等户充。
官署名。元代置，属户部。初为万亿等库，世祖至元十六年(1279)始为提举万亿库，二十四年，升为都提举万亿库。二十五年，分立宝源、广源、绮源、赋源四库，以分掌出纳。都提举万亿宝源库掌宝钞、玉器。设都提举
即“中俄御敌互相援助条约”。