驻京喇嘛
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
将军名。金章宗泰和六年（公元1206年）侵宋时置，位在平南抚军上将军之下，掌帅兵征战。事毕则免。见《金史·百官一》。
金代镇防军之一。由诸军中选取，轮流戍守西北。
官名。宋代设茶马司，后改称都大提举茶马事，设有主管茶马、同提举茶马、都大提举茶马三级官员。详“茶马司”条。
官名。又称“兼尹”。清朝特派管理京畿之官员。雍正元年(1723)设，特简汉大学士、尚书、侍郎等部院大臣充任，无正员。兼掌顺天府所管一切政务、民事。
天子会诸侯或诸侯之霸主会诸侯时，诸侯皆依次设位并在其位置立标志，谓之会表。《左传·昭公十一年》： “叔向曰： ‘单子其将死乎，朝有著定，会有表， 衣有��， 带有结， 会朝
县门下吏名。北齐京县主记与记室并置，见《隋书·百官志中》。参见“县主记掾”。
民国军制。军队中级军官曰校，分上校、中校、少校。陆海空军官佐等级名。见“校官”。
官名。掌民众百姓教化。春秋战国置。《管子·五行》： “天子出令，命左右司徒、内御，不诛不贞，农事为敬。”战国铭刻有大司徒，又有右司徒、左司徒等职官名。
官名。即大理丞，隋炀帝大业三年 (607)改，增正员为六人，分判狱事。唐朝复名大理丞。
官署名。民国置。为维持地方公共安宁的机关。设于各省会、各行政区、各市县及其他地势冲要、人口稠密、工商业繁盛的地方，受各该主管机关指挥监督，处理所辖地区的警察事务。