亦作录疏。清朝指对“红本”之钞录。定制，六科每日到内阁领出红本，除钞发有关衙门执行外，另做摘录二份，“通本”钞贴黄，“部本”摘重点，均按月汇钞于册。一份送内阁备修史，称“史书”，一份存科备编纂，称“录
妃嫔号。十六国汉置。《晋书·刘聪载记》，“(聪)使其兼大鸿胪李弘拜(刘)殷二女为左、右贵嫔，位在昭仪上。”
泛指中央及地方各衙门官员之额定人数。参见“官缺”。
泛指掌祭祀祈祷的官。《汉书·郊祀志上》；“祝官有秘祝，即有灾祥，辄祝祠移过于下。”
官场用语。宋朝官员新授官职，除朝见皇帝谢恩外，又赴政事堂向宰相、执政致谢，称堂谢。宋制，官员新授官职，除了朝见皇帝谢恩之外，并须赴政事堂向宰执致谢，称为堂谢。
官阶名，金朝置。为武散官从三品上，位在骠骑卫上将军下，辅国上将军上。散官只有官阶，无具体职事。见《金史·百官一》。武散官名。金始置，秩从三品上。元沿置，升秩为从二品。
即“牧师菀令”，菀通苑。见“牧师菀令”条。
参见“经略司”。
官制用语。明朝凡幼童、白丁和商贾以捐纳而得入监为监生者称俊秀。或称“例生”。大都不入国子监读书，只候凭票选官。清朝专指汉人无“出身”而入仕者。武生行伍就文职者亦视于此。其捐输官职，止授从九品或未入流。
① 官名。北魏置，佐沙门统掌管全国佛教事务。北齐昭玄寺设三人，佐大统、统管理全国佛教事务。位在各寺寺主之上。北魏时僧令即自嵩高闲居寺主迁都维那，再迁沙门大统。见赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版二八八《