官名。即“精膳清吏司郎中”。
原有之爵位。《汉书·高帝纪下》：“夏五月，兵皆罢归家。诏曰……今天下已定，令各归其县，復故爵田宅。”注：“师古曰：復，还也。”
官名。唐置，见“萨宝府”。
官署名。即太仆寺，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太仆寺。官署名。唐龙朔二年(公元662年)改太仆寺为司驭寺，以司驭寺正卿与司驭寺大夫为正副长官。咸亨元年(公元670年)复旧。参见“
官名。明朝吏、户、礼、兵、刑、工六科给事中之中掌印者。洪武六年(1373)设六科给事中，每科二人，并铸各科给事中印，推各科年长者掌印。二十四年改设各科都给事中，遂罢。清朝为都察院所属吏、户、礼、兵、刑
宋制，以流外、进纳与摄官合称三色人。有举主二员，三色官可至吏部或本路监司参选，拟注差遣窠阙。摄官可入小县簿尉;进纳授试衔，入下州判、司，中下县簿尉;流外入下县簿、尉。
官名。元朝置。太宗二年(1230)，以赵昉、刘桓、王贞、刘子振、高廷英、贾从、王锐、侯显、程泰、李天翼十人分任燕京、宣德、西京、太原、平阳、真定、东平、北京、平州、济南十路征收课税副使，辅佐各路征收课
爵名。战国时秦国置，为二十等爵第十六级，主上造之士。秦汉沿置。亦称大良造。爵名。汉承秦制，实行二十级爵以赏功劳。其中第十六级为大上造，意思是掌上造之士。见《汉书·百官公卿表》。参看“二十等爵”条。
官名。唐德宗贞元二年(786) 置为左千牛卫长官，一员，从二品，位大将军上，掌侍卫宫禁及供御兵器仪仗，凡千牛及备身左右以御刀仗升殿供奉者，皆领之。宋朝置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用为武
周朝乐官统称。《国语·楚语下》： “宴居有师工之诵。”韦昭注： “师，乐师也。工，瞽蒙也。”乐师、乐官。《国语·楚语上》：“宴居有师工之诵。”注：“师，乐师也；工，瞽矇也。”