请举
宋朝举人参加解试的一种手续。又称请解。即举人向州、府或转运司、国子监、太学等投纳家状，申请应举。获准后，方许参加解试。
科举制度中参加解试的一种手续。唐制是由应试士子带着身份、履历证书至所在县申请应举，县试合格后即可申请参加府州的解试。宋代沿袭唐制，由应举者向府州或转运司、国子监、太学等投送家状，申请应举。请举获准，方可参加考试。
宋朝举人参加解试的一种手续。又称请解。即举人向州、府或转运司、国子监、太学等投纳家状，申请应举。获准后，方许参加解试。
科举制度中参加解试的一种手续。唐制是由应试士子带着身份、履历证书至所在县申请应举，县试合格后即可申请参加府州的解试。宋代沿袭唐制，由应举者向府州或转运司、国子监、太学等投送家状，申请应举。请举获准，方可参加考试。
官名。《周礼》地官之属。掌畜养牛牲，以供国家祭祀、宾客、飨食、丧事等之用。《周礼·地官》：“牛人，中士二人，下士四人，府二人，史四人，胥二十人，徒二百人”，“掌养国之公牛，以待国之政令。”官名，周设此
乐官。《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师，习合礼乐。”高诱注：“乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性，故命乐师使习合之。”《周礼》春官有乐师，下大夫四人，上士八人，下士十六人。其职掌教国小乐舞、乐仪。凡国
官名。隋文帝开皇六年(586)置，为礼部主客司之副长官，员一人，佐长官侍郎掌司事。炀帝大业三年(607) 改称司蕃承务郎。唐高祖武德三年(620) 复旧称。置一员，从六品上，佐长官郎中掌司事。五代沿置
阶官名。金教坊二十五阶之第十三阶，秩从六品下。元十五阶第七阶，从五品。官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品始，以下分为二十五阶。从六品下，称纯和郎。见《金史·百官一》。参看“教坊”条。
乌桓人对辽东属国长史公孙瓒的别称。属国长史，掌郡丞及郡国都尉之职事，既佐郡守掌郡政，又兼掌兵事。《后汉书·公孙瓒传》：“瓒还郡，举孝廉，除辽东属国长史……瓒常与善射之士数十人，皆乘白马，以为左右翼，自
命妇之一种。①周朝王室宗亲子姓世妇。《礼记·丧大记》： “内命妇姑姊妹子姓，立于四方。外命妇率外宗，哭于堂上北面。”郑玄注：“世妇为内命妇，卿大夫之妻为外命妇。”孔颖达疏： “内命妇则子妇也。”②三夫
金融机关名。国民党政府于民国二十四年(公元1935年)设置，办理信托业务，以局长一人、副局长二人为正副长官。局内置理事会、监事会，处理监督各项事务。其业务分为四种：一、储蓄业务，办理公务员及军人储蓄;
官类名。太平天国前期把爵位与官员等级分为十六等，一等为东、西王，二等为南、北王，三等为翼王，四等为燕王、豫王与国宗，五等为侯，六等为丞相，七等为检点，八等为指挥，九等为将军，以上称为朝内正职官，十等为
唐、宋、明三朝赐功臣之荣誉衔，即叙录其勋绩于 “功臣”一词之上。始于唐德宗奉天之役。自后，藩镇下至从军资深者，例赐之。宋初因袭，至元丰(1078—1084)乃罢。明初复赐。名目繁多，唐有从奉天定难功臣
官名。唐置，由监察御史充任，属御史台察院。其职任是监督太府寺左藏署所属的国家金库——左藏库的出纳。后由殿中侍御史专监，此职遂停。