觐见
先秦时代诸侯朝天子称觐。《礼·曲礼下》注称，秋见曰觐。后世之王公百官、外国使节等进谒皇帝，称觐见。清朝外任三品以上高级官员每三年得请觐见。每逢庆典，外国使节拜谒皇帝亦称觐见。
北洋政府铨选制度中的一项规定。民国三年(公元1914年)三月四日北洋政府公布《觐见条例》，规定县知事分发之前，荐任以上官任用以后，均须觐见总统，才能发给委状赴任。民国五年(公元1916年)废。
先秦时代诸侯朝天子称觐。《礼·曲礼下》注称，秋见曰觐。后世之王公百官、外国使节等进谒皇帝，称觐见。清朝外任三品以上高级官员每三年得请觐见。每逢庆典，外国使节拜谒皇帝亦称觐见。
北洋政府铨选制度中的一项规定。民国三年(公元1914年)三月四日北洋政府公布《觐见条例》，规定县知事分发之前，荐任以上官任用以后，均须觐见总统，才能发给委状赴任。民国五年(公元1916年)废。
官署名。即光禄寺，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年 (670) 复名光禄寺。官署名。唐龙朔二年(公元662年)改光禄寺为司宰寺，卿与少卿改称司宰寺正卿与司宰寺大夫，为正副长官。咸亨元年(公元670
官名。唐德宗兴元元年(784)置，一人，从二品，以授节帅罢任者，无职事。
官署名。元武宗至大四年(1311)，由昭和署改立，掌音律，秩正六品，隶礼部仪凤司。皇庆元年(1312)，升从五品。置署令、署丞、管勾各二员，协音、协律各一员。官署名。元武宗至大四年，改昭和署为天乐署，
官署名。民国十七年(公元1928年)冬，西藏驻五台山堪布罗桑巴桑奉达赖指示前往南京见蒋介石，罗桑回藏后转交蒋介石致达赖的信，此为西藏与国民党政府接触之始。次年，蒋介石曾派北平雍和宫堪布贡觉仲尼为“赴藏
七校尉统称。西汉武帝置。《汉书·百官公卿表》有中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲等凡八校尉，因胡骑不常置，故言七。或以为中垒原属北军，非武帝初置，不在七校之列。七校为七校尉的简称。汉武帝初
官名通称。简称提仓。北宋真宗时，诸路常平仓设提举官。神宗时，为推行新法，各路差提举常平广惠仓兼管勾农田水利差役事。后或废或置。南宋时，与提举茶盐官合为一职，称提举茶盐常平等公事或提举常平茶盐公事，通称
官名。南朝宋置，为州属官，掌迎接新任长官诸事，多为长官亲信。王谌曾任此职。
官名。战国置。《善斋吉金录》卷十四页三著录有“闻司马鉥”官印文。
见“十光将军”。
官名。辽南面官，中京留守司长官，兼领大定府政事。下设副留守、同佥、判官、推官等职。