宋朝太学招生考试，称为补试。仁宗庆历四年 (1044)，定每年一试，考论一首。神宗以后，改一年四试，考经义。南宋高宗时，改一年两试。后以应试者众，改年春季一试。孝宗初，礼部试后，各地举人可赴补试，取合格者入太学外舍，又称混补。后增设待补法，限制投考名额。武学、医学、宗学亦以补试招生，试法与太学略同。州、县学亦行补试，每年春、秋两次，考试经义，合格者即注学籍。
宋代官学招生考试，称为补试。太学的补试，庆历四年(公元1044年)规定每年举行一次，考论一首。神宗时始改为一年举行四次，考经义。高宗时改为一年举行两次，后以考生增多，改为每年春季举行一次。州县学的补试每年春秋各举行一次，白身人考试经义合格，即注入学籍。
“刑狱贼曹”或“刑狱参军”省称。
官名。《考工记》有鲍人。《说文解字》说：“鞄，柔革工也，从革，包声。《周礼》曰柔皮之工鲍氏。”北周依《周礼》置鞄工中士，正二命，鞄工下士，正一命。属冬官府司皮下大夫。
官名。明永乐元年(1403)置。见“刑曹清吏司”。
官名。三国吴置。孙权拜诸葛恪为此，领丹阳太守，以招抚山越。杂号将军名，三国吴置。孙权拜诸葛恪为抚越将军，掌招抚山越。《三国志·吴书·诸葛恪传》：“权拜恪抚越将军，领丹楊太守。”
明朝科举考试中负责看守考场的兵士。因诸生在考场内之席舍称为号房，故称看守者为号军。主要防止考生作弊。清朝亦设号军，但职同杂役。
主管某一部门。《礼记·曲礼下》： “天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇、典司五众。”
官署名，元朝置。文宗天历元年(1328) 立万圣祜国营缮提点所。三年，改为营缮都司，秩正四品，隶隆禧总管府下，置达鲁花赤、司令、大使、副使各一员。
官名。始见于汉。《后汉书·郅郓传》： “援皇太子《韩诗》，侍讲殿中”。《朱穆传》： “宜为皇帝选置师、傅及侍讲者。”时仅侍从皇帝、太子，讲授经义。三国后正式置官。多以明经博学者充任，不常置，无定员。魏
宦官名。隋朝内侍省置二员，正九品上;唐朝加至六员，正七品下。掌纠察宫内不法。官名，隋唐皆置，属内侍省。《新唐书·百官二·内侍省》：“内寺伯六人，正七品下。掌纠察宫内不法，岁傩则涖出入。”
官名。隋炀帝所置女官，尚工局司织副贰，二员，从七品。宫中女官名。见“司织”。