朝会时所执的手板，有事则书于其上，以备遗亡。西周春秋时已有用笏之制，自天子至士皆执笏。《礼记·玉藻》说：“笏， 天子以球玉， 诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹，本象可也”。集解引孙希旦说：“象，象牙也，大夫、士并以竹为笏，大夫以鱼须饰其侧，士则不饰，而其本， 则大夫、士并可用象也。”汉魏以来，一般称笏为手板或手版，官员朝会时均用手板，插于绅间;惟晋代尚书八座所执者仍称之为笏。《晋书·舆服志》说：“笏，古者贵贱皆执笏，其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。绅垂长三尺。笏者，有事则书之，故常簪笔，今之白笔是其遗象。三台五省二品文官簪之，王、公、侯、伯、子、男、卿尹及武官不簪， 加内侍位者乃簪之。手版即古笏矣。尚书令、仆射、尚书手版头复有白笔，以紫皮裹之，名曰笏。”北周保定四年(公元564年)复定百官执笏。唐制，五品以上用象牙为之，六品以下用竹木。开元八年(公元720年)九月敕：“诸笏三品以上前屈后挫，并用象;九品以上，竹木，上挫下方。男以上听依品执笏， 假版官亦依例。”后代因之， 官员均有执笏之制。
午门为帝王宫城的正门。古时常于午门外置直房，作为大臣值宿时的住所。明朝六科衙署原在砖门内尚宝司西。永乐 (1403—1424) 中因火灾移于东、西两直房办公，每夜以一科值宿，备随时召应。
官名。 同“人”。 《周礼》地官之属。一说为周朝置。 掌炊煮米饭。 参见“人”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周武帝保定四年(564) ，改大司乐为乐部，遂为乐部中大夫属官。正一命。隋文帝开皇元年(581) 罢。职掌参见“司吹中士”。
官名，金朝置。正九品，掌洒扫街道，修治沟渠。见《金史·百官二》。官名。金置，见“街道司”。
官名。 西周置。 见《㠱侯弟遗鼎铭》。 职掌不详。官名。西周设置，《侯弟遗鼎》所记有“司”一职(《文物》1972年第5期)，所掌不详，可能相当于《周礼·夏官》之属的司爟，
见“长官司”。官署名。元始置于西南少数民族诸溪洞，秩如下州。设达鲁花赤、长官、副长官，参用其土人为之。明制于长官司之外，另有蛮夷长官司，设长官一人，正六品;副长官一人，从七品。又有蛮夷官、苗民官及千夫
郡军府侍卫队长名。南齐置，《南齐书·周山图传》记周山图为义兴人，“有气干，为吴郡、晋陵防郡队主。”
官名。清末军谘处总务厅之长官。宣统元年(1909)置，二人，以协都统(从二品)、正参领(正三品)充。掌综理众务。三年，改隶军谘府。
官名。北齐置。为左、右卫府直卫属官，负责舆驾出入之侍卫，从六品。官名。北齐置，详“直卫正都督”条。
西周太史类史官同官僚友的称呼。《尚书·周书·酒诰》：“矧太史友、内史友”，友即僚友。《中方鼎铭》载周王命太史赏锡中土地，《中甗铭》载史儿将王命向中宣读，史儿即太史僚友。又称“太史寮，寮通僚。“太史寮”