朝会时所执的手板，有事则书于其上，以备遗亡。西周春秋时已有用笏之制，自天子至士皆执笏。《礼记·玉藻》说：“笏， 天子以球玉， 诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹，本象可也”。集解引孙希旦说：“象，象牙也，大夫、士并以竹为笏，大夫以鱼须饰其侧，士则不饰，而其本， 则大夫、士并可用象也。”汉魏以来，一般称笏为手板或手版，官员朝会时均用手板，插于绅间;惟晋代尚书八座所执者仍称之为笏。《晋书·舆服志》说：“笏，古者贵贱皆执笏，其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。绅垂长三尺。笏者，有事则书之，故常簪笔，今之白笔是其遗象。三台五省二品文官簪之，王、公、侯、伯、子、男、卿尹及武官不簪， 加内侍位者乃簪之。手版即古笏矣。尚书令、仆射、尚书手版头复有白笔，以紫皮裹之，名曰笏。”北周保定四年(公元564年)复定百官执笏。唐制，五品以上用象牙为之，六品以下用竹木。开元八年(公元720年)九月敕：“诸笏三品以上前屈后挫，并用象;九品以上，竹木，上挫下方。男以上听依品执笏， 假版官亦依例。”后代因之， 官员均有执笏之制。
官署名。东晋分库曹置，属御史台。与内左库曹并掌审核厩牧牛马市租，设侍御史掌其事。南朝宋省。
官名。见“公府车曹”。
官名。两晋南北朝诸公、军府僚属之一，亦作中兵参军事。掌本府中兵曹事务，兼备参谋谘询。西晋末司马睿始置于丞相府。东晋南北朝沿置。唯东晋末至南朝宋改置中直兵参军，兼领中兵、直兵二曹。南齐、梁、陈则分置中兵
主公，对主上的尊称。《三国志·蜀书·法正传》：“天下之人以是谓主公为贱贤也……将军宜启主公。”
官名。清朝侍卫中之一种。从上三旗汉军中选拔。分四等，即一、二、三等侍卫及蓝翎侍卫，无定额。详“侍卫”。武官名。清置，选汉人才武出众者给予上三旗“行走”的名义，入为侍卫，称为汉侍卫。属侍卫处，无固定员额
官名。见“都城所”。
官署名。唐代宗宝应二年(763) 置，考核官吏。京察与御史台、外察与诸道观察使共同进行，各访察官吏善恶，其功过稍大，事当奏者，立案成便奏，每年九月三十日以前具状报吏部考功司; 其功过稍小，理堪惩劝者，
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，从九品，二十四掌之一。唐沿置，属尚服局。员二人，正八品，为司衣、典衣之佐，协掌衣服首饰之事。宋、金、明悉如唐制。女官名。唐，金皆置，正八品，掌御用衣服首饰等。见《新唐书·
秦代考课官吏在品德方面的标准。据《睡虎地秦墓竹简·为吏之道》记载，五善指忠信敬上，清廉毋谤，举事审当，喜为善行，恭敬多让;五失指奢侈超过限度，妄自高大，擅自决断，犯上弗知害，轻士人而重钱财。
清代湘军中管理饷械等事务机构。设总理事务一人，由主帅委派，总领台务。其下分立文案、内银钱、外银钱、军械、火器、侦探、发审、采编八所，分派委理各若干人。办理各所事务。