官名。即廪人。春秋时齐国置。掌发放粮谷救济民众。《晏子春秋·内篇谏上》： “晏子乃返，命禀巡氓，家有布缕之本而绝食者，使有终月之委。绝本之家， 使有期年之食。 无委积之氓， 与之薪橑， 使足以毕霖雨。”俞樾注： “禀乃官名，即《周官》廪人也。‘禀’、‘廪’古字通耳。使之巡行氓间，有令食者周给之，正廪人之事。②文书名。上行文。亦称“禀文”，最初属于官员间私人信件性质，为下级官员向上级写信祝贺或疏通情节时所使用，无一定程式及套语，其运转程序也较灵便。至清朝乾隆(1736—1795)初，始将其归档，成为公开的上行文书。然与札文不同，未列入法定文书。此后，地方州县官向总督、巡抚，以及衙署内部书吏、衙吏向其官长请示或报告公事时普遍使用。普通士民向官府陈述事件，亦采用，称“禀帖”。
官名。唐置，属太常寺的礼院，掌检讨礼仪。
乡里小官，汉置，掌劝民为善防奸等。《汉书·循吏传·黄霸》：“置父老、师帅、伍长，班行之于民间，劝以为善防奸之意，及务耕桑，节用殖财，种树畜养，去食谷马。”
官署名。明朝于各王府置，掌畜养牲畜，以供王府之需，所设官俱为杂职。
官名。明朝建文(1399—1402)中，改通政司为通政寺，改原通政参议为通政少卿、通政寺丞。成祖即位，复旧制，复称通政使司左、右参议。
任官制度。明定制，指对官吏正式授予官职。京官部寺所属，必考满后始实授; 御史、中书舍人必经试职后始实授。官员任用类别之一。明清之制，凡正式任命实缺官员称为实授。有吏部始授即为实授者，亦可由试署改为实授
官名，也写作“廱太祝丞”，西汉置，为雍太祝令之副，在五畤祭祀时助令迎送神等。见《汉书·百官公卿表上·奉常》，参看“雍畤”条。
古代诸侯的学宫，其前有半圆的池水，名为泮水，故又称泮宫。明清时因称童生入学为入泮。参见“进学”。
清僧录司的正副主官，由僧官中一人充任，不著品。
朝廷五种官职与六种府库合称。传统说法为殷朝制度。《墨子·节葬下》：“五官六府。”《礼记·曲礼下》：“天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇、典司五众; 天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、
官名。春秋战国置。掌农事之官。《吕氏春秋·季夏》： “水潦盛昌，命神农将巡。”高诱注： “昔炎帝神农能殖嘉谷，神而化之，号为神农。后世因名其官为神农。”