祝史
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
① 举荐。汉朝用为选官主要途径。后世因之。有察举、荐举、奏举等名目。② 宋朝科举制度，举人参加乡试或省试一次，作为一举。一举约三年。凡举人应试，均需登记举数。乡试达到一定举数，可免一解或永免文解，直赴
官名。北魏置。掌宗庙的看守和日常清扫。参预考定朝仪典章。孝文帝太和十七年定为四品上，二十三年复次职令，末载。
官名。宋朝置，为宦官阶官，位在都都知下。神宗元丰 (1078—1085)改制，定为正六品。哲宗元祐 (1086—1093) 中，改为从六品。南宋复为正六品。
官名。三国吴置，掌使命。张温曾任此职，见《三国志·吴书·吴主传》“黄武三年”条。
国民党政府对公务员的考核制度。依照国民政府于民国十八年(公元1929年)十一月四日公布的《考绩法》规定，公务员考绩分为年考和总考两种。年考是对公务员每年政绩的考核，一般分两次于六月份与十二月份分别举行
见“京通十三仓场监督”。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌监察诸侯邦国。《周礼·夏官》： “匡人，中士四人，史四人，徒八人”，“掌达法则，匡邦国，而观其慝，使无敢反侧，以听王命。”官名。周朝设此官，掌巡行邦国，宣告法令
文书名。清朝中央各部院间所使用的平行文书之一。
外官入朝制度。唐玄宗开元八年(720) 定制，诸州都督、刺史或其上佐，每年轮流朝集，十月二十五日到京，十一月一日朝见，汇报民情风俗、属官考课，并进纳贡物、聆听敕命; 边要州及遭水旱灾州，都督刺史不必亲
官名。唐德宗兴元元年 (784) 置，一人，从二品，以授节帅罢任者，无职事。