法寺
大理寺别称。
称掌刑狱的官署为法寺。北齐设大理寺，掌刑狱，其后历代相沿。因而泛称掌刑狱的官署为法寺。唐陆贽《请不簿录窦参庄宅状》：“谨案国家法典，没入官产，唯有两科，一谓奸赃，一谓叛逆，皆须先鞠犯状，审得实情，宪司察冤，法寺论罪，会府复奏，掖垣参详，如是悉无异辞，然后谓之狱成。”
大理寺别称。
称掌刑狱的官署为法寺。北齐设大理寺，掌刑狱，其后历代相沿。因而泛称掌刑狱的官署为法寺。唐陆贽《请不簿录窦参庄宅状》：“谨案国家法典，没入官产，唯有两科，一谓奸赃，一谓叛逆，皆须先鞠犯状，审得实情，宪司察冤，法寺论罪，会府复奏，掖垣参详，如是悉无异辞，然后谓之狱成。”
即“平准行用交钞库”。
即郎官。《后汉书·明帝纪》：“馆陶公主（光武帝女）为子求郎，不许，而赐钱千万。谓群臣曰：郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃，是以难之。”故称郎官为星郎。
官名，即将作大匠属下之令史，汉置，掌上章表报书记等。《后汉书·杨震传》：“樊丰等因乘舆在外，竞修第宅，震部掾离舒召大匠令史考校之，得丰等诈下诏书，具奏。”
州门下吏名。南朝宋置，《宋书·黄回传》记黄回为竟陵郡军人，“减质为郡，转斋帅。……质为雍州，回复为斋帅。……有功，免军户。”据此，可知州、郡均置斋帅，似为随侍刺史、太守的武吏。
金代签发汉人为兵的制度。见“汉军(2)”。
官名。西魏、北周秋官府田正下大夫捕兽中士佐官，正一命。
官名。秦始置。西汉因之，为加官，位次中常侍，无定员。所加或大夫、博士、议郎，御史大夫、三公、将军、九卿等亦有加者。加此号得给事宫禁中，常侍皇帝左右，备顾问应对，每日上朝谒见，分平尚书奏事，负责实际政务
官名。北魏初置，明元帝永兴元年(409)以晋兵将军、幽州刺史奚斤为之，巡行州郡，问民疾苦。孝文帝太和十七年(493)改定官制后未见。见《魏书·太宗纪》、《奚斤传》。
杂任职名。唐置于集贤院，员额十四人，掌装钉书籍之事。
官名。南朝梁皇弟皇子府、嗣王蕃王府、庶子府、庶姓持节府属官，自流外五班至一班不等，依府主地位高低而定。