朝服
君臣朝会时所穿礼服。周朝有玄冠、缁衣、素裳等，属吉服。聘仪、祭享时也可服用。后代沿袭变化，尊卑异制。如晋朝制度，皇帝为通天冠、绛纱袍、卓缘中衣;群臣则冠帻各一，绛绯袍、皂缘中单衣领袖各一领，革带袷袴各一等。又有“四时朝服”、“五时朝服”等名。清代尤与前代不同。
君臣朝会时所穿礼服。周朝有玄冠、缁衣、素裳等，属吉服。聘仪、祭享时也可服用。后代沿袭变化，尊卑异制。如晋朝制度，皇帝为通天冠、绛纱袍、卓缘中衣;群臣则冠帻各一，绛绯袍、皂缘中单衣领袖各一领，革带袷袴各一等。又有“四时朝服”、“五时朝服”等名。清代尤与前代不同。
官名。西汉置掌故，属太常，秩百石。又有文学掌故、太史掌故、治礼掌故等。掌礼乐制度等典章故事，备谘询。武帝时，丞相公孙弘请置博士弟子，一岁皆试，能通一艺以上，补文学掌故，又择文学掌故补郡属曹史。后遂为定
官署名。元朝侍卫亲军机构虎贲卫亲军都指挥使司分衙。设置年代不详，置司于松州(今赤峰市西南)，掌卫军屯田、戍守。
①官署名。唐秘书省置，后改太史局。元末朱元璋曾置，以刘基为太史令，下置通判太史监事，佥判太史监事，校事郎，五官正，灵台郎，保章正、副，挈壶正，掌历，管勾等。吴元年 (1367) 改太史院。②官名。指唐
官名。亦称治书御史，简称御史、侍御。或说西汉宣帝时令侍御史二人治书(管理图籍文书)，遂有其名。东汉为御史台属官，置二员，秩六百石。职掌依据法律审理疑狱，与符节郎共平廷尉秦事，选御史考试高第、明习法律者
儒者之众如林。《史记·儒林列传》：“《正义》姚承云：儒谓博士，为儒雅之林，综理古文，宣明旧艺，咸劝儒者，以成王化者也。”自《史记》之后，正史中多有《儒林传》。《汉书·刘歆传》：“典儒林史卜之官。”
官名。明清礼科之属官。明洪武六年(1373)设，二人，秩正七品，推年长者掌印。二十四年定设六人。秩正九品。建文(1399—1402)中改为从七品。万历(1573—1619)中裁一人。又，南京礼科亦设一
官署名。五代后周世宗初平淮南，江南国主李景称臣，置怀信驿以馆其来使。宋太宗太平兴国二年(977) 江左平定，改都亭驿。
官名。北魏孝文帝太和二十年(496)始置，员四十人，九品上，掌四门学教授之事，检试诸郡学生成绩，兼整理秘书省典籍。北齐沿置，员二十人，正九品上，隶国子寺。隋初沿置，员五人，从八品上，文帝开皇十三年(5
官制用语。代理、兼摄之意。汉朝指官吏未授正式官衔暂且代行职权，其位低于正式官职。亦指副职。如假候、军假司马。魏晋南北朝多见，举凡实职、加官皆可假授。北魏更有“假爵”之制。授于假职者，或为临时性，以提高
周朝称卿大夫家臣之长。别称“家宰”。《诗经·小雅 ·十月之交》： “家伯为宰。”