① 或称“明律令”，即通晓法律。汉朝选举科目。时诏令察举人才，所设科目有明习法令一项，即为明法之始。明法者多任以与司法、监察有关的职务，如御史、御史中丞。唐、宋取士之科皆有明法。唐试律七条、令三条，全通为甲等，从九品上;通八为乙第，从九品下。② 官名。北齐置，属大理寺，员十人。隋朝沿置，大理寺属员二十人; 左右领军府属员四人，隶于法司，掌律令轻重。
1、即明习法律，为汉朝察举科目之一。武帝置，指通晓法律。《后汉书·陈忠传》：“永初中辟司徒府，三迁廷尉正，以才能有声称。司徒刘愷举忠明习法律，宜备机密，于是撰拜尚书，使居三公曹。”
2、唐宋取士科目之一。《新唐书·选举志上》：“（取士之科）有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法……凡明法，试律七条，令三条，全通为甲第。”
官署名。北宋太宗淳化四年(993) 置，凡制敕有所不便者皆许封驳，依例施行之常程公事不得辄有留滞，设知给事中事为长官，以两制以上充任。不久废知给事中事，以本司隶银台司，由枢密直学士领之。后另设知封驳司
官署名。元置，属詹事院。设官有提点、大使各一人。
见“甘肃行省”。
官场用语。即纳粟补官，俗称买官。宋朝为三色官之一。宋制，富室纳粟赈粜、雇夫筑城或出钱粮助边，均可依数量多寡补授不同官职。宋太宗淳化五年 (994)，规定纳粟一千石赐爵一级，二千石授本州助教，三千石授本
1、对尚书令的敬称。荀文若和荀公达在东汉末年先后任尚书令，被尊称为令君。“帝尝谓曰：魏武帝言荀文若之进善，不进不止；荀公达之退恶，不退不休。二令君之美，亦望于君也。”见《晋书·荀勗传》。2、对县令的尊
卫士名，汉置，掌待诏而射，故又名待诏射声士。属射声校尉。见《汉书·百官公卿表》、《后汉书·百官志》。
官名。《周礼》春官之属有旄人下士四人，掌教舞散乐及夷乐。北周仿《周礼》之制置掌散乐中士，正二命;掌散乐下士，正一命。属春官府乐部中大夫。
官署名。元朝置。乌思藏十三万户之一，隶乌思藏宣慰司，又译必里公(今译止贡)万户，治所在今西藏拉萨市墨竹工卡县东北止贡地方。置达鲁花赤、万户各一员。
官署名。明太祖洪武六年 (1373) 于内廷之中置内正司，旋改称典礼司，设司正一人，正七品，司副一人，从七品，以宦官为之，专纠宦官礼仪有失及妄为不法者。不久又改称典礼纪察司，升司正正六品，司副从六品。
春秋晋国将田地分给士作为俸禄的形式。《国语·晋语四》：“士食田。”西周春秋前期士可以得到封赐的食田， 以为其生活来源，如《国语·晋语四》所说：“公食贡，大夫食邑，士食田”。春秋前期， 大夫的家臣亦有食