官名。掌郊庙祭祀杂役。三国魏置，隶太常属官太庙令，八品。两晋、南朝沿之。北魏分太常斋郎与祀官斋郎，孝文帝太和十七年(493)定前者为从七品中，后者九品中。唐朝太常寺置太庙斋郎(后归宗正寺)一百三十人，所领两京郊社署置郊社斋郎一百一十人，鸿胪寺司仪署置三十人。任斋郎者必须是经过考试的五品或六品官子孙，任职年久可补室长、掌坐、掌次等，为唐朝官员子弟入仕途径之一。宋朝略如唐制，亦为荫补入仕之官。
(1) 官名。三国魏太庙令所属，第八品，为祭祀时执事之官。(2) 杂任职名。唐宋置，为入仕之阶。唐制于太常寺两京郊社署置一百一十人，宗正寺京、都太庙各置一百三十人，诸太子陵各置二十四人，鸿胪寺典客署置三十人，均掌祭祀事务。太庙斋郎一般取五品以上官子孙，郊社斋郎取六品官子，均须粗通文义，仪容端正。太庙斋郎经六考、郊社斋郎经八考于吏部简试如贡举法，中第者于吏部注冬集散官。不第者番上如初，再经六试而仍不第者亦酌量予注散官。宋承唐制，于太庙及郊社局置斋郎，以台省六品、诸司五品登朝第二任官子弟荫补，为官僚子弟入仕之途。
官名。宋朝始置。初为差遣名目，如提点五房公事、提点仓场所等。又置为宫观道教官。辽朝置，为内局库官。金朝沿置，并置为教坊司长官，掌殿廷音乐。元朝沿置为内局库官。明仅置为道教官。神乐观提点掌教习乐舞生，以
使臣所持符节。亦指出使之臣。《周礼·地官·掌节》： “凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆全也，以英荡辅之。”奉皇命出使的凭信。汉代凡出使巡察，使者均持节以行。汉节柄长八尺，毛三重，以
1、次于上将、次将的第三位次的将军。《史记·项羽本纪》：“王召宋义与计事，而大说之，因置以为上将军。项羽为鲁公，为次将，范增为末将，救赵。”2、将领们的自我谦称。
官署名。南朝梁、陈置，设丞。掌清商音乐(南北朝时期民间音乐)及乐队、歌舞演员。隶太常卿所属太乐令。北齐所置则称“清商部”。隋初亦置清商署，设令、丞、乐师，隶太常寺。炀帝大业三年(607) 罢，以其职并
①官名。又称“牧”。西周置，主管一方政令的伯长。《尚书·周书·立政》： “宅乃牧，宅乃准。”孔安国传： “牧，牧民九州之伯。”又《立政》： “我其立政、立事、准人、牧夫。”②各官署长官泛称。《尚书·周
官名。明清土官名号之一。文职。四川、云南等省设有，设于府或土府内。正九品。有自己所管辖之地区，受地方长官约束。世袭，其承袭事隶吏部。详“土官”。文职土官名。清制，四川省一人，置于龙安府属龙溪堡;云南省
文职土官名。清制，贵州省置三人，广西省置一人，均不理本地方民族事务。
将军名号。武帝时有雁门将军李广。广原为骁骑将军，因出雁门击匈奴，故名。即骁骑将军李广。汉武帝派李广出雁门击匈奴，故称雁门将军。将军，掌帅兵征伐。《汉书·武帝纪》：“骁骑将军李广出雁门……代郡将军敖，雁
中央政治委员会所设专门委员会之一。见“中国国民党中央政治委员会”。
即“东北面行军都统所”。