执衣
唐代配备给地方官员的服役人员。《通典·职官十七》说：“诸州县官，流内九品以上皆给执衣，二品，十八人;三品，十五人;四品，十二人;五品九人;六品、七品各六人;八品、九品，各三人。关津岳渎官并不给。分为三番，每周而代。初以民丁中男充，为役者不得逾境。后皆舍其身而收其课，课入所配之官，遂为恒制”。
唐代配备给地方官员的服役人员。《通典·职官十七》说：“诸州县官，流内九品以上皆给执衣，二品，十八人;三品，十五人;四品，十二人;五品九人;六品、七品各六人;八品、九品，各三人。关津岳渎官并不给。分为三番，每周而代。初以民丁中男充，为役者不得逾境。后皆舍其身而收其课，课入所配之官，遂为恒制”。
官名。隋炀帝大业三年(607) 殿内省尚辇局置为次官，四员，正七品。唐朝殿中省尚辇局沿置，三员，正七品下。宋朝存其名而罕除授。金朝殿前都点检司尚辇局置，正八品，不限资考，世宗大定十九年(1179)除年
① 官名。春秋时秦国置，掌握军政。大权，相当其他各国的卿。《左传》襄公十一年：“秦庶长鲍、庶长武帅师伐晋以救郑”。② 爵名。战国秦置。意即众列之长。有左庶长、右庶长、驷车庶长、大庶长等名，分别为二十等
官署名。宋朝牧养机构之一。太祖开宝二年(969)始置，掌牧养骆驼，以供内外负载之用。设监官二人，以三班使臣及内侍充任。神宗元丰(1078—1085)改制后，隶太仆寺。官署名。宋置，属太仆寺，掌牧养骆驼
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌燃火之燋(苇草)和灼龟之契(荆木)，佑助卜师占卜。《周礼·春官》： “隶氏，下士二人，史一人，徒八人”，“掌共燋契，以待卜事。凡卜，以明火蓺燋，遂龡其焌契，以授
夏商西周至春秋时期的主要任官制度。其时王族、贵族凭借宗法、分封之制，世代承袭各种官职。《逸周书·商誓》记商代灭亡以后，周武王召集了伊、旧、何、父……幾、耿、肃、执等“殷之旧官人”(即在商代世代为官的贵
学校教师名。夏商时设置，由氏族社会中长老发展而来，掌教平民子弟。夏代以教射为主，商代以教文化为主。《礼记·王制》记“夏后氏……养庶老于西序，……殷人养庶老于左学。”参见“校”、“学”。
官署名。渤海国置，右六司支司之一，置郎中、员外，以主其事。
见“子城使”。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》典瑞置，北周沿置。初为春官府典命下大夫属官，后改典命为大司礼，遂隶大司礼，武帝保定四年 (564)，改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官。掌珽，圭等玉器的收藏及其作
官名。三国魏、蜀皆置，统兵出征或作为太守等地方长官的加官。魏、晋、南朝宋皆八品(一说魏为五品)。北魏沿置，孝文帝太和十七年(493)定为七品中，二十三年复次职令，为七品，隋初列为散号将军，降为从八品上