教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后各朝皆设，成为定制。多出身于萨斯迦款氏家族，为全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶。其法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区及内地寺院。
1、皇帝的老师。汉置，掌讲授经书。汉成帝为太子时，丞相张禹为其讲授《论语》，成帝即位后，尊称张禹为帝师。《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”
2、宗教首领的封号。元朝帝王崇信喇嘛，封藏族地区的宗教首领为帝师，兼理宣政院事，管理全国的佛教及藏族地区的行政事务。见《元史·释老传》。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。亦作畿伯下大夫。地官府民部中大夫属官，佐畿伯中大夫掌本方事务，下设小畿伯上士，小畿伯中士。正四命。隋文帝开皇元年(581) 罢。官名。北周依《周礼》置，属地官
①见“总督”。②官名。太平天国军中与地方之职官，起义之初即设。军中所设，共九十五员。为一军指挥官，监军以下悉归节制。以炎、水、木、金、土五字系衔，每字以下又有一至十九之数，自炎一总制至土十九总制依次类
吏名。清朝京吏之一。清制，京吏有三： 供事、经承、儒士。各部院衙门之办事人员，如堂吏、门吏、都吏、书吏、知印等统称经承。属内阁、翰林院、詹事府者可考取供事;属礼部者可转补儒士。详见“吏”。清代各部院役
官名。十六国前燕置。《晋书·慕容垂载记》： “ (慕容) 俊将图兼并之计，以慕容恪为辅国将军，慕容评为辅弼将军，阳鹜为辅义将军，慕容垂为前锋都督、建锋将军，简精卒二十余万以待期。”
学官名。明于翰林院始置教习。清末官学教师通称教习。在同文馆、时务学堂、京师大学堂等学校并设总教习一人，相当于校长或教务长。
官名。见“司射下大夫”。
国民政府的辅助机关。国民政府实行五院制后设置，以参军长一人为主官，秉承国民政府主席之命，指挥监督所属机关，掌理典礼、本府警卫及其他事项。其下设典礼、总务两局，各局设局长一人，秘书、科长、科员若干人，掌
官名。北齐置。参见“督亢部”。官名。北齐典农署令所属，掌管督亢屯田耕种事务。督亢，地名。
宋代禁兵军士的通称。
官名。西魏、北周时天官府宫伯中大夫属官，即“右中侍上士”，隋朝修史避讳改。详见“中侍上士”。