古代帝王视察诸侯所守的地区。《尚书·虞书·舜典》： “东巡守。”孔安国传： “诸侯为天子守土，故称守，巡行之。”《孟子·梁惠王下》： “天子适诸侯曰巡狩。巡狩者，巡所守也。”朱熹集注： “巡所守，巡行诸侯所守之土也。述所职，陈其所受之职也。”
亦作巡狩。夏商西周时王巡察诸侯所守地方，属于政治性的督察，为当时考核诸侯职守的方式之一。《礼记·王制》说：“天子五年一巡守。岁二月东巡守，至于岱宗，柴而望祀山川，觐诸侯，问百年者就见之。命太师陈诗以观民风;命市纳贾，以观民之好恶，志淫好辟;命典礼考时月定日，同律礼乐制度衣服，正之。山川神祗有不举者为不敬，不敬者君削以地。宗庙有不顺者为不孝，不孝者君黜以爵。变礼易乐者为不从， 不从者君流。革制度衣服者为畔，畔者君讨;有功德于民者，加地进律。五月南巡守至于南岳， 如东巡之礼。八月西巡守;至于西岳，如南巡之礼。十有一月北巡守，至于北岳，如西巡守之礼。”《孟子·告子》则说：“入其疆，土地辟，田野治，养老尊贤，俊杰在位，则有庆，庆以地;入其疆，土地荒芜， 遗老失贤，掊克在位， 则有让。”
官名。又作“理国政听讼大臣”。清入关前职官。设于明万历四十三年(1615)，共五人，均为努尔哈赤之亲信大臣和统兵将领，又称“五大臣”。同时还设有扎木固齐十人，亦称理事十大臣，与五大臣佐理国政，厘治政刑
同“锡”。君王对臣子赏锡，赐予。《小臣邑斝铭》： “王易小臣邑贝十朋。”
官名。魏晋北朝与二千石郎互称，为尚书省二千石曹长官。参见“二千石郎”。
官名。明朝大理寺属官。洪武十四年(1381)置，大理寺下分左、右寺，各一人，正六品。建文(1399—1401)初改左、右寺为司，改寺正为都评事。成祖即位，复旧制。各掌本寺，分理全国刑名复审之事。
官名。 《周礼》夏官之属。 一说为周朝置。掌理四方丘陵平原的名称和物品。 《周礼·夏官》： “师，中士四人，下士八人，府四人，史八人，胥八人，徒八十人”， “掌四方之地名，辨其丘陵坟衍隰之名，物之可以
基层组织的管理人员。隋代于乡下置族，由四闾(一百家)组成，置族正以管理之。
官名。唐德宗贞元十一年(795) 增置，为正五品下武散官，专授归唐将领，隶诸卫。武散官名。唐置，专授给少数民族首领，秩正五品下。
官名。五代始置，为侍卫亲军马军统兵长官。宋朝沿置，一员，掌禁军马军诸指挥名籍，凡统制、训练、番卫、戍守、迁补、赏罚，皆总其政令，为三衙长官之一，地位颇重，俗称马帅。徽宗政和四年(1114)定其品序在正
官署名。西夏置。下等司。
官名。同“太师”。《尚书·商书·微子》：“微子若曰： ‘父师、少师、殷其弗或乱正四方。’”参见“太师”。即太师。《尚书微子》：“微子若曰：父师少师。”传：“父师：太师。”