崇玄署令丞
官名。北齐置昭玄寺，掌诸佛教。鸿胪寺中亦置典寺署，统州郡沙门，隋炀帝改佛寺为道场，改道观为玄坛，各置监丞，并在鸿胪寺设崇玄署管理之，置署令一人。唐贞观中省。开元二十五年(公元737年)复置，有令丞各一人。因唐代皇帝自认是老子的后裔，改崇玄署属宗正寺。掌京都诸观的名数，道士的帐籍与其斋醮之事。属官有府、史、典事、掌固。天宝二年(公元743年)敕道士、女冠由司封管理，不再隶宗正寺，崇玄署遂废。
官名。北齐置昭玄寺，掌诸佛教。鸿胪寺中亦置典寺署，统州郡沙门，隋炀帝改佛寺为道场，改道观为玄坛，各置监丞，并在鸿胪寺设崇玄署管理之，置署令一人。唐贞观中省。开元二十五年(公元737年)复置，有令丞各一人。因唐代皇帝自认是老子的后裔，改崇玄署属宗正寺。掌京都诸观的名数，道士的帐籍与其斋醮之事。属官有府、史、典事、掌固。天宝二年(公元743年)敕道士、女冠由司封管理，不再隶宗正寺，崇玄署遂废。
爵名。春秋时期世袭的卿大夫爵位。又称“承嗣大夫”或“嗣大夫”。《左传·昭公三十一年》：“齐豹为卫司寇，守嗣大夫，作而不义，其书为‘盗’。”
官名。北周天官府纳言中大夫属官，佐给事上士掌理六经及诸文志，给事于皇帝左右。赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版五一《元□智墓志》：“周保定四年(564)，诏擢为左给事中士。”正二命。隋文帝开皇元年(58
官学名。据清《光绪会典》卷六记载，各厅均有儒学，分别设教授、学正、教谕、训导等，每厅仅设一人，掌所属儒学事务。大概教授仅设于直隶厅，教谕仅设于散厅，学正、训导则直隶厅与散厅均可设置。
皇后的官属称私官，因其掌管皇后宫中私事。《汉书·张延寿传》：“放取皇后弟平恩侯许嘉女，上为放供张，赐甲第，充以乘舆服饰，号为天子取妇，皇后嫁女。大官私官并供其第。”注：“服虔曰：私官，皇后之官也。”
满语官名。武职。汉译为“侍卫”。
官名。十六国前秦置。《晋书·苻坚载记下》：“坚於是以骁骑吕光为使持节、都督西讨诸军事，与陵江将军姜飞、轻骑将军彭晃等配兵七万，以讨定西域。”
官署名。元朝置，秩正三品，隶太禧宗禋院，文宗天历元年 (1328) 由会福院改立。置达鲁花赤、总管、同知各一员。下辖仁王营缮司、襄阳营田提举司、江淮等处营田提举司、大都等路民佃提领所、会福财用所等机构
服饰名。参见“补服”。
蒙古语，意为掌驿站者。元代文献中通常指驿站或站官。元代的驿站，以大都为中心，东连高丽，东北至奴儿干(今黑龙江口一带)，北方到吉利吉斯(今叶尼塞的上游)，西南抵乌思藏(今西藏地区)，南接安南、缅国。陆站
官名。民国初军民分治，各省设民政长，民国二年改称巡按使，掌全省民政及巡防队、警备队等，并受中央政府的特别委任，监督财政、司法行政等事，民国五年，改称省长。官名。北洋政府於民国三年(公元1914年)五月