太祝署
官署名。北齐置，隶太常寺，掌郊庙赞祝，祭社衣服等事，有令、丞。隋朝太常寺沿置，有令一员、丞一员，又有太祝二员;炀帝大业三年(607)罢署，而留太祝八员属太常寺。
官署名。北齐置，掌郊庙赞祝、祭社衣服等。其官有令、丞。隋朝初期也置太祝署，炀帝即位后罢署及令丞，只留太祝员八人，属太常寺。见《隋书·百宫中、下》。
官署名。北齐置，隶太常寺，掌郊庙赞祝，祭社衣服等事，有令、丞。隋朝太常寺沿置，有令一员、丞一员，又有太祝二员;炀帝大业三年(607)罢署，而留太祝八员属太常寺。
官署名。北齐置，掌郊庙赞祝、祭社衣服等。其官有令、丞。隋朝初期也置太祝署，炀帝即位后罢署及令丞，只留太祝员八人，属太常寺。见《隋书·百宫中、下》。
封爵名。清太祖爱新觉罗·努尔哈赤天命年间，立八和硕贝勒共议国政，礼遇优异，叫做八分。后定封爵，清宗室贝子以上的都入八分。参看。《清会典》。清代区分封爵地位的用语。其制起于天命年间，其时立八和硕贝勒共议
禁军名。后唐置，《五代会要·京城诸军》记“后唐长兴三年(公元932年)三月敕：“卫军神威、或及魏府广捷以下指挥，宜改为左右羽林，置四十指挥，每十指挥立为一军，每一军置都指挥使一人，兼分左右厢。”
察举科目之一。实行于东汉。道指道术，两汉时道术的内容除治道之外，还包括占卜、星相、谶纬和神仙术。东汉诏令察举贤良方正时，常连言道术。如《后汉书·安帝纪》记“永初元年(公元107年)，诏公卿内外众官郡国
官名。明初刑部所属司门部长官。洪武六年 (1373) 始置，初二人，正五品。十三年，改置一人。掌本属部之事。二十三年，随司门部并罢。
官署名。设于元世祖中统元年(1260)，掌收储、发放钞币。至元二十五年(1288)，改名宝钞总库。
官名。东汉末置。《三国志·袁术传》：“举孝廉，除郎中，历职内外，后为折冲校尉。”为领兵武职。曹操、孙权亦置。官名，东汉末年袁术置，为领兵武官，其职位低于将军、高于都尉。《三国志·魏书·袁术传》：“以侠
官名。宋哲宗元祐三年 (1088) 始置，奉赐依守侍郎，班序在试尚书之下，杂压在左、右散骑常侍之下。
官署名。辽朝置，属南面官。统领归圣军。设都总管、副总管、判官等职。
官署名。三国魏末相国府僚属诸曹之一，长官为属。西晋初不置，司马睿镇东丞相府复置，长官为参军。南朝罢。官署名，三国魏置，为相国府属曹，以属主曹事，掌骑士。《三国志·魏书·三少帝纪》：“（咸熙元年）相国左
官名。西魏、北周冬官府司皮下大夫履工中士佐官，正一命。