堪布
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
喇嘛名号。堪布为藏语音译，凡喇嘛教大寺院的扎仓(僧学院)和中小寺院的主持人，以及主持受戒的喇嘛均称堪布。又达赖和班禅的高级侍从亦称为堪布，他们掌管宫中事务，属于唐古特官。
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
喇嘛名号。堪布为藏语音译，凡喇嘛教大寺院的扎仓(僧学院)和中小寺院的主持人，以及主持受戒的喇嘛均称堪布。又达赖和班禅的高级侍从亦称为堪布，他们掌管宫中事务，属于唐古特官。
官署名。战国置。掌理羞膳庖厨的机构。《公朱鼎铭》： “公朱(厨)右官。”
大理院内部机构。掌法庭的录供，例案的编辑及本院文牍、会计事务。主官有都典簿一人，秩从五品，下设典簿四人，秩从六品，分任文牍、会计事务，并监守印信;主簿六人，秩正七品，掌录供、编案、译电及督同录事缮写文
官署名。清光绪三十一年 (1905)设，属工巡总局。三十二年，改隶巡警部，旋归民政部直辖。收轻罪犯人，令习工艺，使之改过自新; 又酌收贫民，教以谋生之技。设正四品监督一人，管理所务。清末京师地区的劳教
官名，此为东城长和西城长的合称。西汉时西域于阗国置此二官，分别为东城长官和西城长官，各掌本城政令。见《汉书·西域传·于阗国》，参看“东城长”。
文职土官名。清制，置于贵州省一人，广西省二人，均不理本地方民族事务。
官名。西魏、北周秋官府掌朝下大夫掌察下士佐官，正二命。
即升级，为官吏升赏方式之一。汉代对于有治绩的官员，有时并不立即升迁， 而是以增秩的方式使之仍留原任，如《汉书·宣帝纪》记“颍川太守(秩二千石)黄霸以治行尤异，秩中二千石，赐爵关内侯，黄金百斤。”
禁卫军指挥机构。①隋文帝开皇十八年(598)置，炀帝大业三年(607)改为右骁骑。②隋炀帝大业三年(607)改右领左右府置。设备身郎将一员为长官，直斋二员以为副，与左备身府同掌侍卫皇帝左右的亲信禁兵，
官署名。元朝侍卫亲军指挥机构。秩正三品。设于武宗至大二年(1309)，掌阿速军士。置营于潮河川(古北口内)，衙司在大都丽正门内。设达鲁花赤一员，都指挥使三员，副都指挥使二员，佥事二员。下辖围宿把门千户
官名。十六国后赵置。《晋书·石勒载记下》：“勒以成周土中，汉晋旧京，复欲有移都之意，乃命洛阳为南都，置行台治书侍御史于洛阳。”