南路都统司
参见“都统司”。
参见“都统司”。
西夏译经者称号。直译相佑助译者。辅助主译者译经，分工负责记录、翻译、核定译文、润色词句。在西夏译经图中十六人分列主译者左右，其中八名僧人有姓名题款，四人为党项人。
官名。①十六国汉置，见《晋书·刘聪载记》。② “东宫通事舍人”省称。③即“太子舍人”。
即“伊都额真”。
官署名。元中统三年始置提领八作司，正九品；掌出纳内府漆器、红瓮、捎隻等。至元二十五年，改升提举八作司，正六品。至元二十九年，以出纳委积，分为左右两司。详见“提举右八作司”和“提举左八作司”两条。见《元
见“副将”。官名，即副将。《史记·陈丞相世家》：“（汉王）引兵还，收散兵至荥阳，以平为亚将，属韩王信，军广武。”《史记·高祖功臣侯者年表·南安侯》：“南安以河南将军汉王三年降晋阳，以亚将破臧荼，侯，九
官署名。元朝管理佛教事务之机构。世祖时设于路以上(亦有设总统所者)，统辖僧录司、僧正司、都纲司，掌理僧尼词讼。凡遇僧尼与百姓发生词讼，则与地方官府共同处理。长官为总摄，下设书吏、公使人等。武宗至大四年
宋朝吏人授官的一项规定。俗称出职法，亦称流外出官法。吏人任职至法定年限，可补授将仕郎(迪功郎)，并可免铨试直接注授差遣。枢密院、三司吏人，可补三班借职以上武官; 内廷诸司主吏、三司大将，可补三班借职等
清末礼部内部机构。光绪三十二年(公元1906年)设，掌审议本部各司重要事务，总核征收地租草价等一切公产事务，兼理本部各司俸银俸米。设左右参议各一人，正四品，所属有主事二人，掌缮写并督率笔帖式工作。
军职名。宋神宗时实行结队法，正规军以五十人为一队，设拥队为头领之一，作战时执刀押后。宋军职名。宋神宗实行将兵法与结队法，队的统领称为拥队，一般须以都一级的军使、副兵马使或都头、副都头充任，在将校乏人时
谓脱去头巾，换戴官帽。指初仕。亦作“解巾”。《北齐书·刘祎伟》： “释巾太学博土。”参见“释褐”。