宋代太学招补新生的方式之一。八行即八种品行。《宋史·选举志三》说：“崇宁五年(公元1116年)初立八行科。所谓八行者，即孝、悌、睦、婣、任、恤、忠、和”。八行又分为三等，孝、悌、忠、和为上等，睦、婣为中等，任、恤为下等。具有上述八种品行的人，可以免试升入太学。八种品行全备者，可以随时入奏，贡入太学，免试为上舍生。未能全备者，按其“行”多寡，选为州学三舍生。这种免试入学的制度，自有其弊端，故《宋史·选举志三》又说：“自八行法实行以后，三舍皆不试而补，往往为形迹，求与名格相应”。后因吴执中之请，加强复试制度。至八行法实行之第十一年，八行仅为升太学资格之一而已，并无特殊优先，而要与州学升贡学生同等参加太学入学考试。政和六年(公元117年)十二月诏此八行选贡者，得与诸州贡士一起参加“混补”考试，才能进入太学，八行取士之制实际上至此已废。
官名，辽置，掌管皇族军政事务。见《辽史·百官志一·舍利司》。
官名，汉时夫余国置，掌出使，唯君命所使。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》：“（夫余）国有君王，皆以六畜名官，有马加、牛加、猪加、狗加、大使、大使者、使者。”
官署名。北宋前期置，属三司度支部，由本部都孔目官以下领之， 掌两京仓廪积， 计度东京粮料、百官禄粟、厨料。神宗元丰(1078—1085)改制，随三司废。
官名。东汉宫掖门各置司马一人，属卫尉，秩比千石。据《后汉书·百官志》所载，有南宫南屯司马，主平城门;北宫门苍龙司马，主东门;玄武司马，主玄武门;北屯司马，主北门;北宫朱雀司马，主南掖门;东明司马，主东
即“太仆卿”。官名。为太仆寺长官。参看“太仆寺”条。
官名。明朝于各王府长史司典膳所置，一人，初为从六品，后改从八品，佐典膳正掌王府祭祀、宾客及王、王妃膳食之事。嘉靖四十四年(1565)革。
①负责储藏粮食的机构。战国齐等国置。有“左廪”“右廪”之分。《左关釜铭》：“左关釜一节于廪釜。”②廪人省称。
官名。春秋楚置。主管百工的长官，兼领兵征战。《国语·晋语》云： “王使工尹襄问之以弓。”韦昭注： “工尹、楚官。”《左传·文公十年》： “王使为工尹。”杜预注： “掌百工之官。”战国赵、燕设大工尹、右
汉朝诸侯王因罪削夺国邑。有削部分或全部，视罪行而定。《汉书·刘濞传》： “赵王有罪，削其常山郡。胶西王以卖爵事有奸，削其六县。”
官名。南宋孝宗乾道七年(1171)置，以皇太子为之，为临安府长官。九年罢。官名。南宋迁都杭州，升杭州为临安府，正官有尹、少尹，不常置，乾道年间曾以皇太子领尹事，少尹每日接受民间词讼，隔日率僚属至东宫禀