官名。掌管佛教事务之僧官。十六国后秦以道䂮法师为之， 是为僧人立官之始。 南朝宋置。《南齐书·纪僧真传》： “宋世道人杨法持，与太祖有旧，元徽(473—477)末，宣传密谋。升明(477—479)中，以为僧正。”梁亦置，名“大僧正”。金朝设于路，掌一路之僧众，理决僧尼词讼。元朝置于各州，为各州僧正司之长官，掌理僧尼词讼。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十五年(1382)复置于州，每州一人，为诸州僧正司之主官，颁发度牒。掌钤束一州之僧人。未入流，无俸禄。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
管理众僧的官。东晋列国后秦以道法师为僧正，秩同侍中，为僧人立官之始。南朝梁名大僧正。参看宋赞宁《僧史略中·僧寺纲纠》。明清各州置僧正司僧正一人，掌管本州僧众。见《清史稿·职官三·府僧纲司》。
古人的自称，即“我”，无论官民贵贱，皆可自称“朕”。屈原《离骚》：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”皋陶与舜谈话时，也自称朕。自秦始皇开始，“朕”成了皇帝专用的自称，其他人则不许称朕。《史记·秦始皇本
小臣。《后汉书·孔融传》：“每有一竖臣，辄云图之，若形之四方，非所以杜塞邪萌。愚谓虽有重戾，必宜隐忍。”
官名。明置，为良牧署正副主官。见“良牧署”。
官名。太平天国设置，为天朝典官，协助总圣库管理库藏出纳之事，员额二人，官阶为职同将军。
官名。将军名号。南朝梁武帝普通六年(525)置，定为武职三十四班中的十二班。陈沿置，拟七品，比秩六百石。
吏名。南宋秘书省置，员二人，掌四库藏书。官名，宋置，掌四库藏书。《宋史·职官四·秘书省》：“中兴分案四：曰经籍，曰祝版，曰知杂，曰大使。吏额：都、副孔目官二人，四库书直官二人。”
官名。汉武帝元封五年(前106)始置，分全国为十三部(州)，部置刺史一人，秩六百石。无治所，奉诏巡行诸郡，以六条问事，省察治政，黜陟能否，断理冤狱。所察对象主要是二千石长吏，其次为强宗豪右，诸侯王亦在
汉朝官吏升迁制度。即官吏累计劳绩取得升迁的资格。《汉书·酷吏传·赵禹传》： “武帝时，禹以刀笔吏积劳，迁为御史”。
汉朝大臣向皇帝请罪的一种方式。大臣如遭皇帝严厉谴责，即盘水加剑，至请室谢罪，是自请处死的一种表示。《汉书·贾谊传》： “故其在大谴大何之域者，间谴何则，白冠氂缨，盘水加剑，造请室而请罪耳”。
清朝授官班秩之一。指同品级官员改补之班次。其途有： 开列改者，八旗武职奉特旨改用文职者，奉旨记名改者，拣选引见改者，保送考试引见改者，以甄别改者，以呈明愿改者，等等。满洲、蒙古外任降调至从六品以下者，