官名。掌管佛教事务之僧官。十六国后秦以道䂮法师为之， 是为僧人立官之始。 南朝宋置。《南齐书·纪僧真传》： “宋世道人杨法持，与太祖有旧，元徽(473—477)末，宣传密谋。升明(477—479)中，以为僧正。”梁亦置，名“大僧正”。金朝设于路，掌一路之僧众，理决僧尼词讼。元朝置于各州，为各州僧正司之长官，掌理僧尼词讼。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十五年(1382)复置于州，每州一人，为诸州僧正司之主官，颁发度牒。掌钤束一州之僧人。未入流，无俸禄。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
管理众僧的官。东晋列国后秦以道法师为僧正，秩同侍中，为僧人立官之始。南朝梁名大僧正。参看宋赞宁《僧史略中·僧寺纲纠》。明清各州置僧正司僧正一人，掌管本州僧众。见《清史稿·职官三·府僧纲司》。
官名合称。唐朝太子内官，为掌正、掌书、掌筵、掌严、掌缝、掌藏、掌食、掌医、掌园合称，俱为从八品，分掌太子内庭事务。
官名。北宋真宗景德二年(1005)置，以前任执政充任，出入侍从，以备顾问，无官守，无典掌，而资望极高。其后，多以前宰相为之。神宗元丰(1078—1085)改制后，定为正三品，为侍从贴职。官名。宋置，多
官名。宋太宗淳化二年 (991) 改殿前承旨置，位在三班借职上、右班殿直下，无职掌，为低级武臣阶官。神宗元丰 (1078—1085) 改制，定为从九品。徽宗政和二年 (1112) 重定武臣官名，改承节
周朝天子对同姓诸侯、诸候对同姓大夫均尊称“父”，一般则“诸父”。《诗经·小雅·伐木》： “既有肥羜，以速诸父。”
官名。自隋唐始，皇帝出巡或亲征时指定亲王或大臣留守京城，得便宜行事，称京城留守; 其陪京和行都则常设留守，以地方行政长官和军事长官兼任。明朝以凤阳为中都，置中都留守司，设正留守一人，正二品，统凤阳、长
官名，汉置，为郡县佐吏，位在将作掾之下，佐掾掌土木工程和徒役事。后世无闻。
元称御史台为宪台， 《元史·刑法志·职制律》中记述其职掌为“饬官箴，稽吏课， 内秩郡祀， 外察行人，与闻军国奏仪，理达民庶冤辞，凡有司刑名，赋役、铨选、会计、调度、征收、营缮、鞫勘、审谳、勾稽及庶官廉
春秋时齐国所设治水官府的官吏。《管子·度地》： “管子对曰：‘请除王害之说，以水为始。请置水官，令习水者为吏、大夫、大夫佐各一人”; “后常令水官吏与都匠因三老、里有司、伍长察行之。’”
西周时驻屯于成周(今河南洛阳)的宿卫军， 共八师。用于统治殷遗民和征伐南方各族。西周金文作“成周八自”或“成��”，见《舀壶》、《竞卣》。
官名。元置，为太史院的佐官，秩从三品，员额二人。