以客入仕
战国时通过做国君或卿大夫的食客可取得官位，为入仕的途径之一。战国时盛行养士之风，国君养士，最著名的如齐国国君在临淄城西门附近建稷下学宫，招集文人学士上千人;燕国国君筑黄金台，置黄金于台上，礼聘天下贤人智士。卿大夫养士最著名的是齐国的孟尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君和楚国的春申君，他们都养有大批食客，食客因其所长而分为等级。从入仕的角度看，由于国君的养士，士人可以直接取得国君的信任而入仕;由于卿大夫的养士，士人可以间接参与政治或由卿大夫的荐举而直接入仕。
战国时通过做国君或卿大夫的食客可取得官位，为入仕的途径之一。战国时盛行养士之风，国君养士，最著名的如齐国国君在临淄城西门附近建稷下学宫，招集文人学士上千人;燕国国君筑黄金台，置黄金于台上，礼聘天下贤人智士。卿大夫养士最著名的是齐国的孟尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君和楚国的春申君，他们都养有大批食客，食客因其所长而分为等级。从入仕的角度看，由于国君的养士，士人可以直接取得国君的信任而入仕;由于卿大夫的养士，士人可以间接参与政治或由卿大夫的荐举而直接入仕。
官名。辽置，见“太医局”。
魏晋南北朝时期指诸侍中中主要值事者，由侍中轮流担任。舆驾出时，由其主持仪式，并负玺陪乘。
官名。三国魏置。《三国志·刘放传》：“正始元年(240)，更加(刘)放左光禄大夫，(孙)资右光禄大夫，金印紫绶，仪同三司。”作为在朝显职的加官，以示优崇，或授予年老有病者为致仕之官，亦常用为卒后赠官。
科举制度。经会试、殿试，分三甲取中进士，谓之登科。唐制， 礼部试放榜， 只称及第，取得出身。复经吏部考试中式，方称登科，始得任官。如韩愈自称“四举于礼部乃一得，三选于吏部卒无成”，即指仅及第而未登科。
氏族的军事组织。在氏族社会中，每一氏族男性成员都有对外作战和狩猎的责任。到了阶级社会，服兵役仍是氏族中男性成员的义务，所以军事组织仍以各氏族为组成单位，在有军事行动时，氏族成员均须参加战斗。夏商时王室
教育部直属机构。北洋政府设置，依照民国元年(公元1912年)十一月二十九日公布的《中央观象台官制》规定，中央观象台掌理观察天文，编纂历书，鉴定观象用器械。设台长一人，以技正充任，直属教育总长;下辖技正
考试机关名。即“文官高等考试典试委员会”，见该条。
官名。宋代置于转运使司，备差遣各种事务。
官名。太子左、右内率属官。隋朝置八员，正七品，掌供奉弓箭，侍卫东宫。炀帝大业三年(607) 改名主射左右。唐朝复名备身左右，玄宗开元(713—741)中与太子千牛备身并为太子千牛，从七品上。东宫武官名
官署名。北齐置，设都尉。管理公牛之牧养。隶太仆寺驼牛署。