䆃官令
即“导官令”。
即“导官令”。
秦汉公文术语，用以说明官吏的品行和能力。历来注家说法不一，或以为通晓法律令，无人能与之相比，或以为持法公正，不以己意私怨枉法。指执法公正，不以私枉法的官员。《后汉书·百官五》：“凡郡国皆掌治民……秋冬
宋朝官文书名。又称改官举状、京状。即高、中级官员向朝廷推荐选人磨勘改为京官的奏状。每年或分上、下半年依名额荐举，一个名额称一“京削”。宋代高中级官员向朝廷荐举选人，经过磨勘改为京官的一种奏状。又称改官
汉朝住在各园离宫的贵人，位次皇后，金印紫绶。详“贵人”条。《后汉书·皇后纪》：“又诏诸园贵人，其宫人有宗室同族若羸老不任使者，令园监实覈上名，自御北宫增喜观阅问之，恣其去留，即日免遣者五六百人。”
宋朝官场用语。诸州禁军、厢军皆戍更，其隶州者称驻泊。凡驻泊军，若捍御边寇，则由总管、钤辖共议，州长官不得参预。事涉本城及屯驻在城兵马，即知州、都监、监押同领。若州与驻泊事相关者，即发公牒互报。
清朝纂修国史之机构。简称“史馆”。隶翰林院。康熙二十九年(1690)，为修太祖、太宗、世祖三朝史始开，称“三朝国史馆”。以后续修“四朝国史”、“五朝国史”。乾隆十四年 (1749)，以五朝本纪修成停馆
官名。隋文帝开皇二十年(600) 置，为将作监次官。炀帝改将作少匠、将作少监等名。参见“将作监”、“将作少监”。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在达喇嘛之下、德木齐之上。于北京、盛京、热河等处各设若干人。分掌寺庙佛教事务。
官名。即左骁卫将军，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名左骁卫将军。
命妇封号名。宋朝置，以封执政、东宫三太、文武二品、御史大夫、六尚书、两省侍郎、太常卿、留守、节度使、诸卫上将军、嗣王、郡王、国公、郡公、县公之妻。徽宗政和二年(1112)，规定执政以上官之妻始得此封。
官名。《周礼》夏官之属有司勋上士二人，下士四人，掌赏赐功勋等事。北周之初，依《周礼》之制置司勋上士一人，中士若干人，隶属于吏部。《通典·职官五》说：“后周吏部有司勋上士一人，掌六勋之赏，以等其功，如古