在今山西太原市西四十里龙山东巅。共有洞窟9个(其中第9窟已毁)，开凿于古昊天观遗址旁东、南两个崖面上。洞窟主体分三部分，第4、5窟为一组， 居崖面主要位置;第1、2、3窟为一组，分上、中、下三层;第6、7窟为一组，居第5窟左侧;第8、9窟则分别居主体崖面两侧下方。其中第4、5窟年代最早。第4窟平面近方形，平顶三壁三龛式。龛内各造一铺造像，以天尊像为主尊，旁有弟子像胁侍。此三身主尊像应是道教所奉的三清像。第5窟仅正壁开一龛，内一天尊、二弟子。窟龛形制和弟子形态均与天龙山唐代洞窟相似，开凿年代有可能早到唐代。其余各窟应为元代宋德方开凿。德方字广道，道号披云子，山东莱州市人。元太祖十四年(1219)曾随道教首领邱处机赴西域乃蛮国朝见成吉思汗，后活动于大都(今北京)、河东(今山西晋南地区)、终南山(在今陕西境)之间。太宗六年(1234)主持营造龙山石窟。龙山石窟完全为道家所开，这在国内十分罕见。
在今江西遂川县西北。《方舆纪要》卷87吉安府龙泉县：牛羊城在“县西北三里古山寨。宋建炎四年寇邱权犯(县)，县令赵迪之筑城御之。亦曰牛羊寨”。
1928年置，属黑龙江省。治所在东兴镇(今黑龙江省木兰县西北东兴镇)。1933年伪满改为东兴县。1928年由木兰县析置，治今黑龙江省木兰县东兴镇。1933年升县，隶嫩江省。
又名木瓜坪、木瓜墩。即今四川松潘县东南小河乡南木瓜墩。《方舆纪要》卷73龙安府平武县：木瓜番寨“在府西北二百里，近小河所。境土迫促，种类不繁，虽有五寨，约男女不过二三百人。嘉靖二十三年，导白草番为乱，
在今福建尤溪县西。《方舆纪要》 卷97尤溪县： “凌霄洞在县西五十里。山崖壁立，惟一窦可跻。宋绍兴三十年，寇乱，乡人赖以免难。”
①即今四川射洪县东南洋溪河。《续汉书·郡国志》：广汉县有“沈水”。《后汉书·光武纪》：建武十一年(35)，岑彭伐公孙述，“辅威将军臧宫与公孙述将延岑战于沈水，大破之”。②即潏水。今陕西泬水。古水名。(
在今山东寿光市西北二十里。《水经·巨洋水注》： “巨洋水又东北径益县故城东……晏谋曰： 南去齐城五十里，司马宣王伐公孙渊，北徙丰人住于此城，遂改名为南丰城。”
在今山东阳谷县东北二十里。《方舆纪要》卷33阳谷县：小韩寨“元知院官韩志所修筑。亦曰小韩寨，城遗址犹存”。
在今湖南长沙市西岳麓山下。有唐欧阳询书道林寺碑。宋圆悟禅师居此。《清一统志·长沙府二》 引 《府志》： “宋朱、张讲学时，从游者众，建道林精舍以居学者，后归于寺。”
①即今浙江临海市东南涌泉、溪口、兰田、梓林诸乡镇交界处之九支山。《舆地纪胜》卷12台州：九盘山“在临海县东南七十五里。以其路萦回九转，故名。绝顶可眺大海”。②又名九盘寺山。在今四川大竹县西。明曹学佺《
在今浙江绍兴县北。《新唐书·地理志》 越州山阴县： “北三十里有越王山堰，贞元元年观察使皇甫政凿山以畜泄水利。”