在今山西太原市西四十里龙山东巅。共有洞窟9个(其中第9窟已毁)，开凿于古昊天观遗址旁东、南两个崖面上。洞窟主体分三部分，第4、5窟为一组， 居崖面主要位置;第1、2、3窟为一组，分上、中、下三层;第6、7窟为一组，居第5窟左侧;第8、9窟则分别居主体崖面两侧下方。其中第4、5窟年代最早。第4窟平面近方形，平顶三壁三龛式。龛内各造一铺造像，以天尊像为主尊，旁有弟子像胁侍。此三身主尊像应是道教所奉的三清像。第5窟仅正壁开一龛，内一天尊、二弟子。窟龛形制和弟子形态均与天龙山唐代洞窟相似，开凿年代有可能早到唐代。其余各窟应为元代宋德方开凿。德方字广道，道号披云子，山东莱州市人。元太祖十四年(1219)曾随道教首领邱处机赴西域乃蛮国朝见成吉思汗，后活动于大都(今北京)、河东(今山西晋南地区)、终南山(在今陕西境)之间。太宗六年(1234)主持营造龙山石窟。龙山石窟完全为道家所开，这在国内十分罕见。
①在今河北宁晋县东北。《水经·浊漳水注》：斯洨水“东分为二水，枝津右出焉，东南流谓之百尺沟，又东南径和城北，又东南径贳城西，百尺沟东南散流，径历乡东而南入泜湖，东注衡水也”。《清一统志·赵州一》：百尺
北齐武成帝时在华林苑基础上筑成。在今河北临漳县西南古邺城南。《邺中记》曰：“齐武成增饰华林园，若神仙所居，遂改仙都苑。”
北宋庆历元年 (1041) 置，属晋州。在今山西临汾市南。
即今安徽枞阳县北会宫乡。旧属桐城县。清道光《桐城续修县志》卷1：会宫集“姚王集罢，贩牲者纷至会宫开集”。
在今山东巨野县南。《宋史·晁补之传》：补之“主管鸿庆宫。还家， 葺归来园， 自号归来子”。
即龟兹国。都城在伊逻卢城 (今新疆库车县东郊皮朗旧城)。唐玄奘 《大唐西域记》 卷1： 屈支国 “东西千余里，南北六百余里。国大都城周十七八里”。即“龟兹国”。
又名松棚岭。明置，在今河北遵化市东北洪山口乡。《方舆纪要》 卷11遵化县： 洪山口关 “县北三十里有城。其内为松棚营”。明设都司，清改设千总驻守。又称松棚峪。在今河北省遵化县东北。清属遵化州。后废。
在今湖南沅陵县东。《方舆纪要》 卷81辰州府沅陵县： 怡容驿 “在府城东”。
在今安徽郎溪县西南二十五里飞鲤河(旧名苏大溪)上。《清一统志·广德州》：飞鲤桥“在建平县西南二十五里。明嘉靖中建”。明嘉靖《建平县志》：飞鲤桥“俗传运木架桥时，有鲤跃木上，因名”。
即今河北临漳县南四十里柳园镇。明正德《临漳县志》 卷2有柳园集。