鸿庆寺石窟
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
①唐天授二年 (691) 置羁縻州，属泸州都督府。治所在今四川珙县西北。《舆地纪胜》 卷166长宁军： 思峨州“去军五十里”。北宋熙宁以后废。②即思峨洞。在今四川兴文县西南兴晏乡袁家洞。《宋史·赵遹传
亦名容山、容子山。在今四川合江县东南。《宋史·地理志》 泸州： “嘉熙三年，筑合江之榕山。” 《方舆纪要》 卷72合江县： 榕山在 “县南五里。山高秀，上有芙蓉池，即宋喜熙中筑城处也。俗亦名容子山”。
在今吉尔吉斯斯坦奥什东南。清祁韵士 《西陲要略》 卷4： “塔尔噶拉克至图巴尔拉克塔木三十里。图巴尔拉克塔木至古勒沙四十里。”
在今山东临沂市东二十里。《方舆纪要》 卷33沂州 “小河堤” 条下： 益都路堤 “元时州属益都路也”。堤以路名。
唐置，属荣经县。在今四川荥经县西南。《元和志》卷32荣经县：“邛来镇在县西南八十七里。”
即今新疆木垒哈萨克族自治县东北老君庙。清光绪《旧刊新疆舆图·迪化府图》 有老君庙。(1)在今河南省洛阳市西北。唐宝应元年(762年)，仆固怀恩等于此败史朝义。(2)在甘肃省玉门市区南5千米。背靠悬崖，
①在今安徽宁国县东北二十五里，北接宣州市界。《方舆纪要》卷28宁国县“旗鼓山”条下：通灵峰“南去县二十五里。上有鸡冠石，绝顶宽平，泉出龙湫，下为溪流环绕，与旗鼓诸山，并为县北屏障”。②在今浙江杭州市西
亦作龙鸠堡、笼鸠寨。南宋置，属嘉州犍为县。在今四川沐川县东南大楠乡龙水村。《宋史·黄畴若传》：南宋开禧间，“(董)蛮再犯龙鸠堡”。即此。
北齐置，即今湖北新洲县治。
在今四川平武县西北水柏乡筏子头村。清嘉庆 《四川通志》 卷89平武县： 筏子头铺 “在县西八十里”。