飞来殿
俗称大庙。在今四川峨眉市城北四里飞来岗上。创建年代不详。现存建筑为宋、元时期遗物。内有北宋淳化四年(993)重修庙记和元泰定四年(1327)重修东岳庙记碑。殿正面檐柱三开间，长18.28米， 内柱分成五开间， 进深五开间，长13.26米。平面上柱子分布成减柱造。明间左右两柱上塑金身泥胎蟠龙两条，栩栩如生，有宋、元时期风格。屋顶是歇山式，覆盖小青瓦，系明、清时改建。
俗称大庙。在今四川峨眉市城北四里飞来岗上。创建年代不详。现存建筑为宋、元时期遗物。内有北宋淳化四年(993)重修庙记和元泰定四年(1327)重修东岳庙记碑。殿正面檐柱三开间，长18.28米， 内柱分成五开间， 进深五开间，长13.26米。平面上柱子分布成减柱造。明间左右两柱上塑金身泥胎蟠龙两条，栩栩如生，有宋、元时期风格。屋顶是歇山式，覆盖小青瓦，系明、清时改建。
即多云县。治所在今广西忻城县东北。《寰宇记》卷168作“多灵县”。
即今广东从化市(街口镇)东北良口镇。清设流溪巡司于此。
又作达马山口。在今西藏阿里地区札达县达巴东南二百一十里。藏语 “夏吾” 意为嫩肉，“拉”意为山口。是西藏达巴、普兰边民去印度夏吾 (米当) 地方的山口通道。1954年中印协定规定双方商人、香客可经由此
在今浙江上虞市西南四十八里浜笕乡乌石山。王充(27—约97)字仲任。会稽上虞人。东汉唯物主义哲学家。永元中卒，营葬于此。今存清咸丰五年(1855)林鼎臣、谢简廷所立“汉王仲任先生充之墓”石碑。1981
在今贵州黔西县西北。《方舆纪要》卷123附水西宣慰司：“以撒河在果勇底东北，湍流迅险，流合六归河。”
亦作干沟铺塘。即今湖北宣恩县南十里干沟河西岸和平乡。清同治《施南府志》卷6《村集》：“干沟塘，(宣恩县)治南十五里。”
①在今浙江湖州市西北十八里。《清一统志·湖州府一》： 法华山 “在乌程县西北十八里。苏轼有 《与胡祠部游法华山》 诗”。②在今浙江杭州市西。明田汝成 《西湖游览志》卷9： “法华山去灵隐山后可里许，去
在今河北赵县西南。《方舆纪要》卷14赵州：水闸渠“在州西南二里。《志》云：旧引清水河入城濠，壅而无泄，为东北田畴患，因凿此渠，西南出，会于洨河。今淤。近郊复多水害”。
北宋置，属观州。在今广西南丹县东。
清置，属太仆寺。驻地在齐齐尔汉河(今内蒙古丰镇市北饮马河)。乾隆间移马莲渠地方(今河北张北县马蓝渠)。《清一统志·牧厂》：太仆寺右翼牧厂“在张家口西北三百十里齐齐尔汉河。东西距一百五十里， 南北距六十