词语吧>历史百科>地名来历>须弥福寿之庙

须弥福寿之庙

在今河北承德市避暑山庄之北、普陀宗乘之庙以东。清乾隆四十五年 (1780) 仿日喀则扎什伦布寺形制建。“须弥福寿” 乃扎什伦布之汉译。据 《高宗御制须弥福寿之庙碑记》 载,乾隆帝七十寿辰,班禅六世远道来此觐见,清帝以一年时间建成此庙,供其居住和讲经。1961年定为全国重点文物保护单位。


在河北省承德市避暑山庄之北、普陀宗乘之庙以东。清乾隆四十五年(1780年)仿日喀则扎什伦布寺而建。须弥福寿,乃扎什伦布之汉译。占地达3.79万平方米,建筑风格综合汉藏建筑艺术之长,形式独特。据《高宗御制须弥福寿之庙碑记》载,乾隆帝七旬寿辰,班禅六世远道来此觐见,清帝极为重视,以一年时间建成此庙,供其居住和讲经。寺自南而北,前有石桥,桥北为山门,上悬乾隆御书“须弥福寿”匾额,正北为碑亭。北上有月台,上筑三间四柱七楼式琉璃牌坊,坊后为大红台,台上四角筑小殿,台内壁四周为三层群楼,中建妙高庄严殿,为班禅六世讲经之所。殿顶重檐攒尖盖鎏金铜瓦,瓦片呈鱼鳞状,四脊各有鎏金龙两条,腾空欲飞,姿态生动。大红台东南有东红台,西有吉祥法喜殿,为班禅寝殿,重檐歇山鎏金瓦顶。殿北有八角七层琉璃万寿塔,塔周有围廊,底层正南辟门,余各面皆有浮雕菩萨像,二层有八角平座及石栏杆。塔周有九间楼、罡子殿、单塔白台等建筑。为全国重点文物保护单位。


猜你喜欢

  • 淡邈

    又作杜怀、打歪、打回。即今缅甸南部之土瓦。为古代从今泰国西通大海的重要港口。元汪大渊《岛夷志略》 有专条记述。

  • 尹卯垒

    在今山东东阿县东南。《资治通鉴》:南朝宋永初三年(422),“魏主遣中领军代人娥清、期思侯柔然闾大肥将兵七千人会周几、叔孙建南渡河,军于碻磝。癸未,兖州刺史徐琰弃尹卯南走”。景平元年(423),“道济

  • 回万山

    在今四川大足县东三十里。《方舆纪要》卷69大足县:回万山“山势高耸,诸山回顾”。

  • 祗洹舍

    在今山西大同市东北平城故城。为北魏著名寺庙。 《水经·㶟水注》: “东郭外, 太和中,阉人宕昌公钳耳庆时立祗洹舍于东皋。椽瓦梁栋,台壁棂陛,尊容圣像,及床坐轩帐,悉青石也。图制可观,所恨

  • 三天子都

    今安徽黄山山脉的古名。西起祁门、黟县,以黄山市区为中心,东连歙县、绩溪等地,横亘在皖南山地的中枢,是长江下游与钱塘江的分水岭。《山海经·海内经》:“南海之内,有山名三天子之都。”又《海内东经》:“浙江

  • 麻逸国

    一译摩逸国。故地或以为在今菲律宾群岛的民都洛岛,或以为兼指吕宋岛等地。据元马端临《文献通考》 卷332 “阇婆” 条记载: “又有摩逸国,太平兴国七年载宝货至广州海岸。” 《诸蕃志》、《岛夷志略》 和

  • 六一泉

    在今浙江杭州市西湖中孤山下。宋《淳祐临安志》卷8:“孤山僧慧勤,尝游六一先生欧阳公之门,东坡守郡日,见讲堂之后孤山之址,有泉枉然,甚白而甘, 因名曰六一泉, 以表思公之意。”

  • 灵关河

    即今四川宝兴县南之宝兴河。清嘉庆《四川通志》卷16天全州:灵关河“在州西北。自董卜界发源,流经灵关,合多功河入雅州”。

  • 海朗千户所

    简称海朗所。明洪武二十七年(1394) 置,属广海卫。在今广东阳东县东南。《方舆纪要》 卷101海朗所: “在阳江县东南五十里。……有城,周四里有奇。城据海朗山上,因名。下临海,亦曰镇海山,与双鱼所并

  • 鸟鼠山

    一名青雀山。在今甘肃渭源县西南十五里。《尚书·禹贡》:“导渭自鸟鼠同穴。”《尔雅·释鸟》:“鸟鼠同穴,其鸟名,其鼠为鼵”。郭璞注:“鼵如人家鼠而尾短;似鵽而小,黄黑色。