陶行知墓
在今江苏南京市中央门外晓庄劳山南麓。陶行知 (1891—1946)，原名文濬，后改知行，又改行知。安徽歙县人。中国著名教育家。长期从事平民教育，最早注意到乡村教育问题。1927年创办晓庄师范学校。一二·九运动后，积极宣传抗日，参加民主运动。1946年7月因脑溢血病逝于上海，同年12月将其遗体归葬南京晓庄。牌坊横额刻陶行知手迹 “爱满天下” 四字，坊柱上刻郭沫若题陶行知遗教 “千教万教教人求真”、“千学万学学做真人”。墓碑正面刻 “陶行知先生之墓”，为沈钧儒题字。
在今江苏南京市中央门外晓庄劳山南麓。陶行知 (1891—1946)，原名文濬，后改知行，又改行知。安徽歙县人。中国著名教育家。长期从事平民教育，最早注意到乡村教育问题。1927年创办晓庄师范学校。一二·九运动后，积极宣传抗日，参加民主运动。1946年7月因脑溢血病逝于上海，同年12月将其遗体归葬南京晓庄。牌坊横额刻陶行知手迹 “爱满天下” 四字，坊柱上刻郭沫若题陶行知遗教 “千教万教教人求真”、“千学万学学做真人”。墓碑正面刻 “陶行知先生之墓”，为沈钧儒题字。
亦名申港镇。即今江苏江阴市西申港镇。《清一统志·常州府二》：申浦寨“唐永泰中商民辏集，货物丰繁，名申浦市。宋置寨。今名申浦镇”。
唐久视初置，属羁縻高州。治所在今四川高县东南六十里龙背山。后废。
在今江西临川市北。《清一统志·抚州府一》：吴家渡“在临川县北二里，旴水所经。临川县界官渡凡七：曰瑶湖，曰黄塘，曰云山，曰梅洲，曰永丰，曰辜家。而吴渡尤为要津”。
在北宋燕山府城内(今北京城西南隅)。《续资治通鉴》：南宋建炎元年(1127)，宋徽宗“次燕山府，馆于延寿寺”。即此。在北宋燕山府城内(今北京城西南隅)。金天会五年(1127年)劫宋徽宗至燕山府，“馆于
唐置，属江油县。在今四川平武县东南南坝镇东。《新唐书·地理志》 江油县： “有涪水关。”《方舆胜览》 卷70龙州： “十二关” 中涪水关 “距城一里”。
在今江苏扬州市南。《清一统志·扬州府二》： 钞关 “在江都县南门外。为水陆要冲。有关差驻扎”。
即今云南腾冲县南半个山。《方舆纪要》 卷118腾越州： 罗左冲山在 “州南六十里。上有镇夷关。山后即南甸宣抚司。悬岩峭壁，足为华夷之限。《滇略》 谓之半个山。界限华戎，北寒南暑，迥然各天”。
即蒲矶山。今湖北蒲圻市西北赤壁山。
又称四十八马头。在今贵州贵阳市南。《明史·王三善传》：天启初，水西土司安邦彦围攻贵阳，明将王建中率兵救援，“燔‘贼’四十八庄”，即此。又称四十八马头。在今贵州省贵阳市南。明天启初水西土司安邦彦围攻贵阳
南朝宋初置，属豫州。治所在安昌县 (今河南确山县西南)。大明间废。南朝宋置，治安昌县(今河南确山县西南)。属豫州。辖境约今河南确山县一带。不久废。