金洲
一译金地。梵语意为吉祥胜利。所指地域，有时为缅甸南部，有时为暹罗，有时为马来半岛，有时为苏门答腊。一说为东南亚地区的泛称。惟托勒密和其他古代西方地理学家所称之Gold Khersonese，系指今马来半岛。《大唐西域求法高僧传》 卷下 《贞固律师传》 及 《道宏传》 所述之金洲，则指今苏门答腊岛。
一译金地。梵语意为吉祥胜利。所指地域，有时为缅甸南部，有时为暹罗，有时为马来半岛，有时为苏门答腊。一说为东南亚地区的泛称。惟托勒密和其他古代西方地理学家所称之Gold Khersonese，系指今马来半岛。《大唐西域求法高僧传》 卷下 《贞固律师传》 及 《道宏传》 所述之金洲，则指今苏门答腊岛。
在今山东济阳县西北五十里新市城。《寰宇记》 卷64德州安陵县： “唐元和二年横海军节度使郑权奏，德州安德县渡黄河南邻齐州临邑县有灌家口草市。顷者成德军于市北十里筑城名福城，城缘隔黄河与 齐州临邑县对岸
唐开元后置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川康定县境。北宋属雅州。后废。
亦名岜口隘。为明凭祥州三隘之一。在今广西凭祥市西南十里。《方舆纪要》卷111凭祥州“绢关”条引《图经》云：“又南有岌口隘。”
一名女娲墓。在今山西洪洞县北赵城镇东八里侯村。《寰宇记》 卷43赵城县： “女娲墓在县(治今赵城镇) 东南五里，高二丈。按 《城冢记》： 女娲墓有五。其一在赵简子城东五里。”
又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树
五代晋天福八年(943)置，即今广西临桂县西北五通镇。五代晋天福八年(943年)置，在今广西壮族自治区临桂县。
亦作漓水。即今广西东部之桂江 (漓江)。《汉书·地理志》 零陵县： “又有离水，东南至广信入郁林，行九百八十里。” 《史记·南越列传》： 元鼎五年 (前112) 灭南越，“故归义越侯二人为戈船，下厉将
清光绪元年 (1875) 改淡水厅置，属台北府。治所即今台湾新竹市。光绪二十一年 (1895)被日本侵占，1945年抗日战争胜利后改设新竹市。新竹原名竹堑，由高山族社名音译而来。设县时取竹堑之 “竹”
在今辽宁朝阳县西北。《辽史·地理志》：兴中府有香高山。《清一统志·承德府一》： 温都尔华山 “在朝阳县属土默特右翼西北七十五里。汉名香高山”。
即今印度尼西亚首都雅加达。明张燮《东西洋考》卷3“下港”条：“加留，下港属国也，半日程可到，风土尽相类云。”清谢清高《海录》作噶喇叭。公元16世纪初，其地为淡目国所占，改称雅加达。爪哇